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马来西亚国家新闻社主席黄振威表示，马新社期待与海南同行携手，挖掘两地共通的文化记忆和在经贸、文化等领域的合作机遇，用更生动的叙事增进理解，让马来西亚与海南的友谊在交流合作中愈发深厚。
随着中国生态环境持续向好，从城市公园到乡村田野，处处可见鸟类灵动的身影，更催生出“推窗见绿、出门观鸟”的城市新景。在西安，不少年轻人开始加入观鸟群体。他们在户外观察的过程中，亲近自然、放松身心，同时了解更多环保知识。
“体育+科技”能碰撞出何种火花？以成都世运会火炬传递为例，火种采集环节采用绿色低碳的“光伏-电-火”能源转换方式、火炬手林寒身穿的外骨骼机器人等，都展现出现代体育盛会与时俱进的科技内涵。
北京市司法局表示，北京将法律援助队伍建设作为提高法律援助工作质量的关键来抓，依托北京法律服务资源丰厚优势，不断做优做强队伍建设。在全市办理法律援助案件的律师中执业3年以上的达5900人，咨询值班律师团队执业3年以上的律师达3700人。市律师协会设置法律援助专业委员会，将法律援助“内部管理”升级为“行业共治”，强化优质法律资源赋能，以专业力量筑牢案件质量生命线。
日本自卫队首次以正式成员身份参与“奥库斯”框架下的联合军事演习，表面看是一场技术合作的例行演练，实则暗含深刻的战略意图，企图以“技术合作”之名行“政治突围”之实，通过深度嵌入“奥库斯”机制，在技术层面、军事层面和地缘政治层面同步发力，为其长远发展开辟新路径。
1789年11月，为解决财政危机，法国议会投票决定没收教会财产，将其转变为国有财产。政府收回教会财产以后，于1790年以教会资产作为支撑，发行“指券”。这一决定剥夺了天主教神职人员履行其传统职责——帮助贫困人口——的财政来源。几个世纪以来，教会财产得益于教区成员的遗赠而积累起来。革命前，这些资产由神职人员管理，服务于农村社区。为了偿还“指券”，资产被出售，落入个人手中（资产阶级、农民、贵族，甚至神职人员），他们将其用于个人用途。因此，教区民众普遍感到被掠夺了，并认为政客应对此负责。1790年7月12日，制宪会议又通过了教士的公民组织法，在年底生效，规定所有神父与公务员一样，要宣誓遵守宪法；1792年，法国法律规定，所有未宣誓效忠的、引发骚乱或经同一省份六人要求驱逐的神职人员，均应被驱逐出境，任何违反规定的人将被处以十年监禁。1793年旺代叛乱爆发后，3月18日的法令更进一步，规定任何被驱逐出境并被捕的神父均应处以死刑。
