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历史深处的文化共鸣，正在新的时代激发回响。好麦特认为，通过上海合作组织等国际多边平台，超越形式、融汇多元的“和合”理念，正向世界展现中国传统文化对于全球治理的智慧与贡献。
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子路晚年在卫国任职，死于卫君父子的内乱。在乱兵之中，被击断了帽缨，帽子摇摇欲坠。子路想起老师的教诲，正色道：“君子死而冠不免。”他放下兵器，淡定地系好帽缨，正冠而死，死后还被剁成了肉泥。不免有人认为此举迂腐。但我更愿意相信，当时的情形下，子路已经不得不死了。既然要死，就要死得有礼有节。这不正是数十年前，他跟随老师入门求学的初衷吗？一个和孔门整体风格差异最大的弟子，用最不“孔门”的方式拜师，又用最“孔门”的方法献出生命。这不就是教化的作用吗？
印尼归侨李林在掩护抗日队伍突围时壮烈牺牲；菲律宾归侨沈尔七用28岁的青春与生命兑现了“为光明事业努力”的誓言；美国华侨黄新瑞回国参加抗日空军，在击落数架敌机后殉国；泰国归侨钟若潮在掩护转移的战斗中不幸中弹牺牲……他们中还有许多人叫不出名字，却把热血洒在了这片挚爱的土地上。
郁达夫、胡愈之等中国文化界人士远赴南洋，帮助侨胞办报办刊，为《星洲日报》《南洋商报》等华文媒体供稿，使其成为团结抗战有力的舆论工具。
如何进一步深化成员国间的文化交流互鉴，是上合组织面临的重要课题之一。在卢金看来，上合组织汇聚了中华、印度、伊斯兰和欧亚文明，为各国平等交流、相互借鉴提供了平台，也为推动不同文明携手发展树立了积极范例。
