草原游牧民对于农业或城镇社会的了解有限,他们的政治理想并不是直接统治农耕世界。但随着征服的深入,尤其是在经历对中亚地区的征战之后,蒙古人对于农耕定居世界的认识开始发生改变,对他们影响最深的是中亚突厥人群。突厥人群在中亚已积累起与沙漠绿洲农耕区居民打交道的经验,虽然绿洲农业的规模和水平远不及中原汉地,相较于草原游牧人与中原巨型农耕社会之间的交往模式也不太一样,但蒙古人应是从突厥人那里获得了经验。蒙古时代最早就是在中亚地区设置了达鲁花赤(对应突厥语词basqaq),这标志着蒙古人对征服诸地实施统治正式开启。尽管如此,窝阔台时代蒙古人在面对巨型农业社会和超大规模人口时,仍显得有些生硬,“悉空其人以为牧地”的惯性思维依然存在。
针对目前的旱情,河南省水利厅于6月14日17时将水旱灾害防御(抗旱)Ⅳ级应急响应提升至Ⅲ级,并密切监视雨情、水情、旱情,科学精准调度水利工程,加强灌溉用水管理,细化落实各项供水保障措施,确保城乡居民饮水安全,最大程度减轻干旱灾害损失。
深圳8月2日电 (索有为 王晨)“湾区同心 全运同行”第十五届全国运动会(简称“十五运会”)和全国第十二届残疾人运动会暨第九届特殊奥林匹克运动会(简称“残特奥会”)倒计时100天主题活动,2日在深圳举行。现场正式发布礼仪服装、颁奖音乐、残特奥会奖牌,以及十五运会和残特奥会火炬。
忽必烈之所以犹疑攻宋,是因其所面对的南宋是一个巨型的农耕定居社会,它拥有不可轻忽的实力。尽管史料记载有限,但仍可以发现,当日谏止伐宋者,不乏其人。郝经在灭宋问题上即持反对态度。1256年,郝经应忽必烈之诏去往开平,“进七道议七千余言”,认为“宋不足图”。1260年,蒙古内部情势不稳之际,忽必烈派遣郝经出使南宋议和。
蒙元灭宋的战争,长达四十四年之久,您曾指出,“忽必烈在灭宋问题上的犹豫以及双方外交的不断往复中可以发现,灭宋并非是一以贯之的必然选项”,这与窝阔台死后汗位之争有关吗?可否再具体介绍忽必烈为何会犹豫于灭宋?
原来,道路坍塌的长度以及路基稳固度都不够架桥,这个原址架桥的方案被否决。他们又开始设想能不能绕过坍塌路面,在河道上选址架桥。
洁白的哈达、多彩的服饰,豪迈奔放的锅庄舞,神秘悠远的藏戏……说起西藏,人们的脑海中会闪现各样文化图景,它们既是藏族群众生活的日常,也蕴藏着非物质文化遗产的精粹。
常年打球的张先生告诉《环球时报》记者:“在郑钦文夺冠前的这几年,网球运动在大众层面一直是向上走的态势,加入网球运动行列中的人不断增多。”张先生分析,这也许跟网球是隔网运动有关,因此在疫情期间受到欢迎。