白居易《八月十五日夜同诸客玩月》云“月好共传唯此夜”，徐凝《八月十五夜》亦言“一年无似如今夜”。八月十五望月祈盼盛世团圆、再造一统，成为人们怀念开元天宝盛世的重要心理载体。一如戎昱在八月十五日所作《八月十五日》诗中对玄宗时期千秋节的回忆所言，“忆昔千秋节，欢娱万国同”。
牡丹江东宁市大肚川镇亮子川屯，是中俄界河瑚布图河发源地，每年春季明水期、采摘季和冬季狩猎期，王智刚都会到屯中驻勤，短则月余，长达三四个月。在界河边执勤，不仅要面对孤独寂寞，更要时刻提防野生动物。
游盈隆表示，赖清德上任第一个月，只获不到半数台湾民众的支持，赖清德社会支持基础的流失是全面性的，不同程度的。游盈隆指出，根据相关经验证据，近一个月赖清德社会支持基础的流失主要原因至少有三：
唐德宗贞元十二年(796)，福建士子陈可封“游在秦”，在关中长安无处落脚，只能暂且栖身于永崇里道观华阳观内。“西漂”期间，陈可封与“亦旅长安”的安阳人邵楚苌、济南人林藴、颍川(即今天河南禹州一带)人陈诩交好。这年八月十五夜，陈可封邀邵楚苌、林藴、陈诩赴华阳观，“修厥玩事”，一同玩月赋诗，以为乐事。
中国文人自古以来便有赏月、玩月传统。如南宋学人刘学箕《中秋玩月记》所言，“中秋玩月，古今所同者也”。早在中秋节出现之前，赏月、玩月就已经成为文人诗词歌赋创作的重要主题。《诗经·陈风·月出》有“月出皎兮，佼人僚兮”，汉魏《古诗十九首》有“明月何皎皎，照我罗床帏”“明月皎夜光，促织鸣东壁”。这一文人玩月传统发展到唐朝，最终催生出诗仙李白的“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡”。
江西省供销社供销江南大数据平台负责人 胡松：通过“物联网+”和“数字化+新零售”，新技术的应用普及和赋能，粮油、蔬菜、肉蛋奶等可以“24小时新鲜直达”，实现农产品“上行下行一张网”的关键一步。
作为活动的核心亮点，广东省级非遗代表性项目“舞火龙”再现了百年民俗仪轨。“点睛醒龙”“起龙采水”“火龙巡游”等环节，寄托着“穿龙底，醒目仔；睇火龙，唔会穷”的美好祈愿，吸引大批市民和游客慕名而来。
澳门市民王女士一家五口特意来香港参观。她由衷感慨：“此次活动特别有意义。”同行的孩子们还特意戴上了中国人民解放军驻澳门部队的纪念帽子，被问及参观感受时，他们连声夸赞：“海军哥哥姐姐们讲解很有耐心。”
