包银高铁包惠段设包头、白彦花西、乌拉特前旗、五原、巴彦淖尔、磴口、碱柜、乌海、乌海南、惠农南站共10座车站，其中包头、惠农南站为既有车站，其余车站为新建车站。
福建省防汛抗旱指挥部于9月17日18时启动防台风Ⅳ级应急响应。为了确保安全，位于台湾浅滩渔场的作业渔船需在9月18日12时之前向北撤离出台湾浅滩渔场海域；福建漳州沿海养殖渔排上的非劳动力人员需在9月18日12时之前撤离上岸。
“中文俱乐部不仅是我们学校最受欢迎的社团之一，也是展示校园多元文化的一张名片。”斯坦陵布什中学中文课程协调员安托瓦内特·克鲁格尔(Antoinette Kruger)说。
例如某品牌曾推出“梵高耳朵橡皮擦”，灵感源自画家割耳的悲剧经历。产品一经发布就招致广泛批评：“拿他人的苦难开玩笑，缺乏对艺术与生命最基本的尊重。”同样，一些主打“恶搞风”的鲁迅文创，也因为过度娱乐化、曲解人物精神，而被指“不尊重文化名人”。
另一堂中文课上，老师把“历史衣橱”搬进了教室。十余名中学生从身穿校服到换上汉服、旗袍、飞鱼服走秀，并拍摄视频，现场完成剪辑和发布。短视频很快在社交平台走红，一天之内浏览量接近两万次。
大学生进技校学技能，看似反差，背后折射的是广东产业升级过程中，对人才需求的真实变化：在新一轮产业变革里，既有纵向专业深度、又有横向技能宽度的“π型人才”需求激增。
最近，不少火热的群众业余赛事成为展现全民健身活力的窗口，也引发了一些人对群众赛事与职业赛事的比较，有人甚至将二者对立起来。其实，这二者的运作逻辑虽不相同，但可以互相滋养、互相成就。
在天津的清遗民郑孝胥，9月19日通过日本《日日新闻》送来的号外知道了九一八事变的消息。对于九一八事变后南京国民政府的作为，9月21日，同样在野的郑孝胥在日记中有着类似的批评：“党人鼠胆，又不知立国之则，对此敌国，何谓抗议！应给护照与日本外交官，限三日出境，日本商民限一星期出境，然后敛兵待敌，犹可立国：不观比利时之抗德耶？”如前所述，九一八事变某种程度上相当于给了国民党政权以机会，但是，最终抓住这个机会的自然只会是满清的复辟力量。这一天，佟济煦来和郑孝胥谈到准备到奉天筹备复辟事宜，郑孝胥答道：“若得军人、商人百余人出任倡议，脱离张氏，以三省、内蒙为独立国，而向日本上请愿书，此及时应为之事也。”
