早在20世纪20年代,时任校长马鹤天先生感于国家边疆危机,极力呼吁开展中国边疆和民族问题研究,成为现代边疆民族研究的先驱。30年代,兰州大学民族学研究的开拓者顾颉刚先生提出“中华民族是一个”的主张;80年代,谷苞先生三论“中华民族共同体”;到了90年代,杨建新先生提炼出“各民族共创中华”理论,并于2000年领衔创建了教育部人文社会科学重点研究基地兰州大学西北少数民族研究中心,形成了民族学本硕博贯通的人才培养体系。
近年来,“文艺赋美乡村”成为激活乡村全面振兴内生动力的重要抓手。各地以文化为笔,在乡村大地描绘出一幅幅产业兴旺、乡风文明、生活幸福的新画卷,让乡村既有颜值又有内涵,让农民既富“口袋”也富“脑袋”。
产业链的延伸,让越来越多年轻人看到了希望。如今,韦营乡产业链上涌现出越来越多“80后”“90后”新农人,他们学技术、跑市场,成为乡村振兴的新力量。
距离库车西北十余公里处,克孜尔尕哈烽燧巍然屹立,这座始建于汉代的军事设施,历经2000多年的风雨,至今雄姿犹存,2014年被列为世界文化遗产。作为汉代长城防御体系的重要组成部分,它见证了丝绸之路的繁荣与变迁。
种业创新是另一张“王牌”。去年“兰洽会”引进的保定农垦实业集团,在北山建起了育种试验田,试种耐寒耐旱的甘蓝8号小麦、特色黍子等品种。“这里海拔高、虫害少,昼夜温差15摄氏度,种出的粮食品质特别好。”该公司副总经理崔晓旭说,目前合作培育的新品种,亩产比老品种高200多斤,还计划推到京津冀市场。
哪吒作为中国古代神话传说中的经典人物,受到两岸同胞的共同崇拜和信仰。四川宜宾的哪吒文化源远流长,在民间有着广泛的信仰及文化基础。宜宾有20余处地名、古迹及自然风物与哪吒相关。2018年,宜宾市翠屏区被中国民间文艺家协会命名为“中国哪吒文化之乡”。
波司登叠变三合一冲锋衣羽绒服以“模块化设计+机能美学”为核心,通过外壳与内胆自由组合,实现了单穿、叠穿等多元形态变化,以产品的“应变”化解外界的“多变”,重新定义都市户外的新标准,打造“在变化中保持舒适”的生存哲学,实现“人、衣、环境”三者的平衡,为消费者带来切实的穿着价值与便利。
香港城市大学方面表示,这次和华东医院合作,希望能够发挥双方优势实现互补,能够在科研合作,临床转化、医学人才培养等方面展开交流。(完)