全国台联副会长、台湾同学会会长陈云英代表追问:“销往台湾的数量有多少,价钱怎么样?”徐健哲回应,由于渠道刚建好,销量不多,但有信心进一步开拓,“台湾加工食用菌成本很高,我们的干品卖到一百元一斤,价格公道,前景广阔”。
当前我国正处在服务消费较快增长阶段,推动服务消费高质量发展对于扩大内需、提振消费具有重要意义。如何进一步盘活相关资源,将经济社会发展和不断满足民众对美好生活的向往相结合,实现“双向奔赴”?
“朱鹮每一次振翅起飞都是对我们保护工作者无声的肯定。洋县山水养育了我,我将用一生时间,尽心守护故乡美丽的朱鹮。”高洁说,望着越来越多朱鹮翩跹起舞,心中的爱与责任感也越发深沉。(完)
在“梦的赠予”这一情境中,“梦”和“赠予”是两个关键要素。如何理解“梦”?材料开头引用的三句古诗对此作了提示。这三句诗分别出自唐代张若虚《春江花月夜》、唐代李白《梦游天姥吟留别》、宋代陆游《十一月四日风雨大作(其二)》,三首诗均为经典名篇,且都入选统编语文教材。三句诗有着内在的层次:“昨夜闲潭梦落花”原诗所写之境,更多是个体生命对自然之美、人生之理的观照;“我欲因之梦吴越”原诗为赠友之作,在自我精神追求的表达中又明显吐露“求其友声”之意;“铁马冰河入梦来”原诗则以一人之身“言天下之事,形四方之风”,所抒发的既是个人之志,更是家国之思、民族之魂。由此,这三句诗为考生拉开了一个理解、构思、表达的空间。它们提示考生注意:“梦”既有具体性的一面即“梦境”,又有普遍性的一面,是为“梦想”。考生在写作时,要注意结合这两方面,从个性化的梦境中发掘普遍的意义,或将宏大深远的梦想寄寓于生动可感的梦境之中。
高洁称自己是新一代“牧鹮人”。“牧鹮人”这个称呼源自中国科学院动物研究所鸟类专家刘荫增,他率队苦寻3年,辗转260多个朱鹮历史分布点,行程5万多公里,1981年终于在洋县发现7只野生朱鹮。“牧”字体现朱鹮保护工作者专注追随、倾心守护的心声。
北京市公安局内保局文保支队副中队长闫晓博介绍,考试前期,北京市公安局对全市114个考点进行了全方位的安全检查,联合相关单位对考点周边进行了清理整治,全力确保考点及周边安全;开通证件办理、爱心护考、快速安检等“绿色通道”,对所有涉高考警情、线索一律提级管理,由市局统一牵动部署,全面为考生提供安全服务。
“从江南水乡到高原戈壁,杭白菊能适应吗?”回忆起初次面对杭白菊种植任务的情景,都兰县农牧和科技局局长散知才让仍心有余悸,“说实话,当时心里直犯嘀咕,这娇贵的菊花在咱这儿能活下来就不错了,还能开花结果?”
为了祈祷考试顺利,不少家长会在高考前,带着考生前往河内文庙祈福。人们双手合十祈祷,并摆上考试用笔、作业本和模拟卷进行供奉。