有的人一开始非常激进地去抗争这种宿命，但很多人在中后期，由于现实的压力和文化上的努力达不到预期，慢慢变得保守，甚至有的人晚年又重新接受了欧洲文化。这种情况其实很常见。所以，当我们面对拉美知识分子或者思想者的写作和观点时，有时候不能光挥起批判者的武器。我们也需要理解他们在文化教育传承中的复杂性和困境。
这个过程中的难点在于，很多拉丁美洲的思想者其实是混血后裔，多数是白人后代，因为原住民基本上已经断了根，语言也没有保留下来，他们的语言是殖民者的语言——很多人从小接受的，尤其是那些能进行思想性写作的人，基本上都是精英教育。而精英教育体系本质上是殖民者建立的教育体系，很多观念已经变成了一种内化、隐形的文化基因。每当他们进行这样的写作和思考时，实际上都是一种自我剖析。这是一种非常痛苦的思想觉醒和精神炼狱，形成了非常复杂的文本。所以，这也是他们的一种与生俱来的文化宿命。反抗这种宿命，是一条非常漫长的道路。
澎湃新闻：拉丁美洲思想的形成，一面深受与欧洲、美国等外部世界的互动影响，同时又不断追问自身的文化主体性。您如何看待拉美思想在这两者之间的张力？
全国夏粮播种面积26578.4千公顷(39867.6万亩)，比2024年减少34.7千公顷(52.0万亩)，下降0.1%。其中小麦播种面积23073.3千公顷(34610.0万亩)，比2024年减少17.4千公顷(26.1万亩)，下降0.1%。
戴维·阿迪昂此次携姨妈、子女及孙辈一同来到广东寻根谒祖。在深圳妇儿大厦，他的孙辈难掩兴奋之情：魔术表演时，他们踊跃上台参与互动；与深圳的孩子们一同起舞、游戏，还收获了深圳的小朋友们用3D打印技术精心制作的麒麟礼物。
常年打球的张先生告诉《环球时报》记者：“在郑钦文夺冠前的这几年，网球运动在大众层面一直是向上走的态势，加入网球运动行列中的人不断增多。”张先生分析，这也许跟网球是隔网运动有关，因此在疫情期间受到欢迎。
撬铁轨、烧枕木、砍电杆，冒着炮火运送伤员……民兵、游击队和广大人民群众齐上阵，密切配合八路军将士。据粗略统计，华北根据地有上百万群众参加百团大战。被人民战争汪洋大海包围的日军不得不承认，他们“陷入苦战”。
依托当地牦牛乳特色资源为原料，目前华羚乳品主要产品有牦牛乳酪蛋白系列、牦牛乳奶粉系列、微生物培养基系列等3大类50多个品种。销售网络覆盖全国，产品远销美国及欧盟、中东、东南亚等国家和地区。
