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赛里木湖上的黄色泡沫原来是花粉海一棵荔枝树上竟结出30种荔枝

  日前,记者走进位于北京市朝阳区朗园的良阅城市书房,眼见内部不少绿植装点,阅读区、书架陈列、咖啡厅一应俱全。工作人员告诉记者,这里虽以书为名,却并不只有书,更像是一间公共书房或客厅,不少年轻人常来这里阅读、自习、办公,书房还会定期举办书友会、文化沙龙、微型艺术展等活动。

  洁白的哈达、多彩的服饰,豪迈奔放的锅庄舞,神秘悠远的藏戏……说起西藏,人们的脑海中会闪现各样文化图景,它们既是藏族群众生活的日常,也蕴藏着非物质文化遗产的精粹。

  上海8月2日电(范宇斌)在2日即将结束上海实习之际,来自美国、西班牙、法国、加拿大等国家的近40位华裔青年学生拿起笔,将这段时间在上海的所见所闻、所思所感写进家书,投入信箱。

事发时,侯某某车上两名搭乘人员分别为其父亲侯某海及其年幼妹妹。侯某海家与李某某父母家相距约800米,双方为未出五服的邻村表亲。侯某某与李某某互不相识,但侯某海认识李某某及其父母。两人因会车发生口角时,侯某海下车交涉认出了李某某,并在现场告知侯某某有关李某某家庭地址等个人信息,引导侯某某靠边让行。后经查看7月31日晚江山边境派出所民警携带的执法记录仪证实,侯某海和李某某母亲彼此相识。李某某因常年在外,不认识侯某海父女,听到对方说出自己的家庭地址,产生误解和疑虑。

  五道河村通往朱家沟村的救援通道在早晨5时已经顺利完工,大量武警、消防等救援人员正前往山区。朱家沟村的那些伤员也已经被安全转运出来。

及至窝阔台时代,蒙古统治地域扩大且已不再局限于游牧世界,统治策略也必然随之发生变化。它比较突出地体现在蒙古对金政策出现根本性的转变。窝阔台时期的这种战略转变,体现的就是游牧社会与农耕定居社会旧、新秩序的一种转变。窝阔台时期蒙古人毁灭定居社会的既存政权转而建立起自己的统治秩序,它另有深层的缘由。

  除了多彩的服饰,瑰丽的唐卡绘画技艺也是西藏非遗的代表。藏在八廓街中的夏扎大院里,就有一座唐卡画院。夏扎大院由噶伦夏扎·顿珠多吉于19世纪初营建,至今有将近200年历史。这里曾是夏扎家族的豪华府邸,后来成为居民大院。

  “六祖思想蕴含的平等、自信与和谐观,穿越千年仍具启迪意义。”广西来宾市人大常委会副主任吴孝斌以象州人身份动情阐释。他指出,惠能大师“明心见性”的智慧通过摩崖石刻与书画笔墨生动呈现,为快节奏生活中的现代人提供精神参照。十年来,广西学界对本土六祖文化资源的挖掘已结出硕果,此次展览正是“让文物说话、让历史说话、让文化说话”的鲜活实践。(完)

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