卢金强调，加强成员国在文化和教育领域的合作同样重要。他提到，应当推动成员国之间科研和教育方面的联系不断加强，同时重视专家层面的交流，以便为上合组织的长远发展积累更多智慧和经验。
现场还通过“数智同心荟”平台创新与桐庐“百匠·同心荟”、建德“非遗·同心荟”等主理人云端连线，交流分享在“统战+非遗”创新实践中的经验；活动特别邀请了2位新的社会阶层人士专家学者通过跨界联动与云端对话，对新的社会阶层人士助力非遗传承、文化赋能等方面的成果进行了深度点评。
同时，推出自驾房车及整车改装展、泛户外露营装备展、石家庄市特色文创市集、“营地漫谈 啡你莫属”房车露营咖友汇、“桥见”七夕房车露营欢乐派对、“来串生活”大明川烧烤嘉年华、“行走大明川”房车研学营等七大业态体验项目。
受“漂母与韩信”典故启发，美国医药助华会等团体于1938年6月17日联合发起“一碗饭运动”，以出售每枚50美分的人道襟章形式募款，每名捐助者可凭襟章到指定餐厅吃一碗炒饭，炒饭成本以外的饭钱用于赈济中国灾民、支援抗战。
阿拉木图人口近200万人，民航吞吐量规模在1000万人次；乌鲁木齐人口超过400万人，民航吞吐量规模在2700万人次。“新疆人均乘机次数更多，但乌鲁木齐国际旅客吞吐量不到阿拉木图的十分之一，国际货邮吞吐量更是阿拉木图的零头。” 李瀚明认为，换个角度，差距就是上升的空间。
活动当日，广州市十九路军淞沪抗日阵亡将士陵园讲解员文丽雅讲述了十九路军将士碧血洒淞沪的悲壮故事。历史画面中，守军的背后都有一顶如出一辙的大竹帽，从竹帽上的字迹，可以辨认出，他们正是来自广东的第十九路军。参加过“一二八”淞沪抗战的老兵告诉她，这顶竹帽是粤军的象征，更是亲人、是故土、是家国的象征。
从这段话，能看出子路一贯保持着尚武的倾向，且对自己这方面的能力非常自信。这个特点，也是子路和孔门其他弟子最大的不同。孔门包括孔子本人，不太提倡把武力放在太突出的位置。并非孔子迂腐，完全不重视军事，而是他觉得，武力虽然可以维持秩序，但维持秩序不能仅靠武力。一个正常的社会，必须先在每个人的内心铺设基本伦理，让人与人的互动和谐、顺畅。凡事诉诸武力，即使粗暴有效，但也不适宜人居。武力只应在必要的时候发挥作用。以前，电视机画面出问题，人们经常用力拍一拍，画面往往就能短暂恢复正常。但大家知道，想要彻底解决问题，并不能仅靠拍一拍。伦理教化与崇尚勇武，有一个孰前孰后的顺序问题。
据介绍，全省夏收工作6月7日基本结束，夏粮丰收已成定局。夏播工作从5月28日大面积展开，截至6月13日，已播种面积7915.2万亩，夏播工作大头落地。初步统计，目前全省因旱不能播种面积323万亩，若未来持续无有效降水，夏播进度将会进一步放慢。
