索菲亚指纹锁热线守护家

　　“要完善科技创新体系，积极对接国家战略科技力量和资源，优化完善创新资源布局，努力攻克一批关键核心技术，着力打造西部地区创新高地。”

《浪浪山小妖怪》的精神内核，最明显的一层，还是借由小猪妖及其同伴的遭遇，对打工人现实处境的鲜活写照。例如，毫无背景的小猪妖连续三年考不上大王洞最底层的工作岗位；又如，为了得到妖怪教头的赏识，小猪妖不惜耗损一身鬃毛充当肉身锅刷，结果却因为不了解内幕，刷得过于干净湮灭了大王祖辈的题字而被追杀；以及，顶着艺术家鸡冠睥睨群生的公鸡画师，面对小猪妖和蛤蟆精含糊不清的要求，仅凭感觉就给出若干稿精品画作，却被不断挑剔不得不一次次修改……这些巧妙具象“背锅”、“为五斗米折腰”、“甲方爸爸”的职场梗，自然会引起不少观众的会心一笑。

内容之外，《浪浪山小妖怪》的美术表达同样值得关注。影片结合中国传统水墨气韵、留白、神韵、意境，以及西方美术透视、层次、造型等审美特点，时而人小景大天人合一，时而动作流畅打斗激烈，小雷音寺直接致敬敦煌雕塑壁画，某些场景画面甚至让人想起中国武侠电影大师胡金铨。

　　受资源禀赋等制约，西部曾常年承受着人才流失之痛，年年“孔雀东南飞”。这些年，虽然情况大为改观，但，此次调研中，仍不时听到这样的喟叹：“我们现在要项目有项目，要资金有资金，就是缺人才！”

　　曲艺应如何对观众？平铺直叙，不是曲艺。曲艺人影响、打动观众的技巧、智慧、境界，都需要在“说真善美的理”和“巧妙演绎其理”之间寻求统一与协调。曲坛有这样一则轶事，20世纪60年代，评书名家傅太臣先生在济南说新书《铁道游击队》时，曾在散场后遭遇原书作者刘知侠对其增加“外插花”情节的质问。傅太臣不疾不徐地回答，此举不仅能够调动听书人的关注，还让剧情更加合理。了解到说书家充足的幕后功课，刘知侠拱手表示心悦诚服。曲艺的教化功能，必须将教育转化为生动、鲜活的艺术形象，通过起伏跌宕、委婉曲折、引人入胜、合情合理的故事(表达)去呈现或实现。老百姓在愉悦、开心的同时，还能得到或增添“安于生活”“认识人性”“判断美丑”的知识、学养，这是他们在亲近曲艺过程中获得的意想不到的收获。唯有曲艺人对老百姓的生活、审美、情趣了如指掌并与之亲密无间，才能做足“书外书”的功课，满足他们这种“意料之外，情理之中”的精神享受。

　　香港老店应按照差异化竞争的思路，放弃或减少没有竞争力的产品，而聚焦内地商家难以覆盖的产品，比如大牌奢侈品、黄金饰品、电子产品、化妆品等，药油药膏、本土文创、饼干点心等具有本地特色商品。扬长避短、错位竞争，探索求生之路。

　　兰州和乌鲁木齐之前都只有一条跑道，因起降架次多，乌鲁木齐一直是国内最繁忙的单跑道机场之一。扩建后可以极大缓解这几座机场的现有压力。