仿生蜜蜂、喜鹊在特殊环境下灵活航行，人形机器人娴熟叠衣、分拣、搬运……正在北京举行的2025世界机器人大会上，“智”造新动能刷新人们对未来生活的想象。
上述三阶段国家与商人关系的演化过程表明，有清一代的经济政策与官商关系会随着财政形势、政治安全与区域稳定度变化而调整。长芦盐商之所以能富甲一方，正因他们拿到了国家特许的“盐引”垄断权。也正因为此，当国家财政危机时，盐商就成了最趁手的“提款机”。盐商试图以城市公共服务、文化赞助甚至新式工商投资来换取更大的政治发言权，却始终摆脱不了“国家附庸”的底色。清末“王贤宾案”——国家为偿还外债而强行接管盐商垄断、宣告其破产——以最戏剧化的方式宣告了这种不对等关系的终点（255-278页）。
8月11日电 据中国地震台网正式测定：08月11日10时21分在墨西哥沿岸近海(北纬15.10度，西经94.20度)发生5.8级地震，震源深度10千米。
“随着中国越来越开放，外国游客来华旅游的目的和方式也变得更加多元。”中国旅游研究院副院长马仪亮表示，近几年，我国“快旅慢游”的交通体系更加完备，科技应用更加普及，文旅消费更加丰富，区域旅游的多样性也越来越突出，为外国游客提供了更多选择的可能性。
倘若说长城是“和合共生”的空间见证，那么承德避暑山庄及其周围寺庙，则是这一理念的生动再现。这座凝聚了江南园林之秀与塞北草原之阔的皇家园林，外八庙环绕四周，普陀宗乘之庙仿拉萨布达拉宫，普宁寺融汉藏建筑风格，安远庙复刻伊犁固尔扎庙。一砖一瓦间，藏着“修其教不易其俗，齐其政不易其宜”的治理之道。历史上，康熙、乾隆在此接待漠北蒙古王公、西藏宗教领袖、新疆部落首领，用一场宴会、一次朝觐、一曲歌舞，化解隔阂、凝聚共识。“王者不欺四海，仁者不遗小国”的胸襟，让不同民族在共同的仪式中感知认同，在相互的尊重中增进理解。如今，避暑山庄的晨钟暮鼓里，依然能读出超越时空的启示：文明的生命力，排他则衰，包容则兴；国家的凝聚力，强求一律则散，和而不同则聚。
在苏州观前街古色古香的商铺间穿行，法国游客杜布瓦的行李箱塞得满满当当，这是他第二次来中国购物。“以前会买小玩偶和便宜的纪念衫，现在更想带回有中国特色的东西。”和第一次相比，杜布瓦的消费偏好有了明显的变化，除了真丝、汉服、瓷器等，智能产品也成了必购选项，“中国产品的质量、设计和迭代速度都令人惊叹。”
公器私用，将地质调查、矿产开发等权力作为敛财纳贿的工具，搞权钱交易，利用职务便利为他人在企业经营、项目承揽、矿权审批等方面谋利，并非法收受巨额财物；
赵蕊蕊在接受采访时说，九人制排球与乡土文化的深度结合，使“村VA”成为展现当地乡村魅力的重要窗口，“这不仅是一场体育赛事，更是多元文化的交融”。(完)
