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　　宜人气候满足了游客避暑纳凉需求，合作经营则带动了当地村民发家致富。90后大学生石袁君毕业后回到村里，在村干部牵头下成立淼润农产品农业合作社，流转90多亩撂荒地种植豆类和高山糯玉米。村民每年在合作社务工总收入超过10万元。

　　回头湾是武陵山镇和乐道村的民宿文化示范点，风格各异的“武陵山寨”“星空屋”等8家精品民宿常常全部“客满”。“风光越来越好看，配套越来越齐全。”经营了农家乐9年的乐道村2组村民高应雪乐呵呵地说，“去年收入很不错，今年希望再翻番。”

　　“现在很多企业都安装了太阳能光伏，但对安装过后能带来的价值和收益并没有系统整合，更是缺少对绿电、光伏等的系统性串联。”曹国兴希望通过自己的场景化的打造，将零碳园区打造成可复制、可推广、可落地的案例，更广泛地推广开。

　　近日，“原拆原建”成为广州市中心部分老旧物业居民的关注点——若符合条件，有望在原地段原址住上电梯新房，还可以多上30%的公建配套面积……既享受市中心的繁华便利又住上崭新的房子，很多市民表示羡慕。记者连日走访了市中心3个正在实施或拟推动“原拆原建”的项目，分别位于小北路、江南大道中、中山一路，均毗邻名校、靠近地铁站，目前3个项目成功实施与观望搁置皆有，个中原因有一定代表性。

　　观众为何来？曲艺是中国独有的民间艺术，其中有着中国人的乡情乡音。它追求雅俗共赏、深入浅出，真心为最大公约数的老百姓服务。曲艺由新中国成立前撂地的“什样杂耍”，到新中国成立后被改进、提升至艺术行列，实现涅槃重生，与中国共产党和人民政府为人民服务的宗旨密不可分，因为它始终都追求老百姓的热爱喜欢与开心愉悦。然而，若曲艺在社会地位提升中，不知不觉与老百姓情感渐淡、渐远了，它便容易数典忘祖。为大众百姓服务是曲艺本质性的价值取向，它的态度、技巧、智慧、境界等，亦像其他中国艺术形式一样，通过情、理、趣的交融，凸显自身的生存价值与独有魅力。家长里短的典型化、多向情感的人性化、人与人之间关系的微妙与复杂化，及社会问题的深刻化等，皆是曲艺的独有价值体现。优秀的曲艺文本题材，无一不存在于大众最热心、最关注，能够切身体验或踮起脚可以触摸到的“人情物理”之中。曲艺的表演、作品、理论，必须使思想性与娱乐性实现有机平衡，只有彰显寓教于乐的魅力，才使老百姓自觉而来且恋恋不舍。正如一条曲艺艺谚所说“不隔语，不隔音，最主要的是不隔心。”缘于“爱之深，责之切”，我曾敬告曲艺人：“百姓不爱，‘死了’不怪。”

　　“听过很多建功西部的故事，直击心灵。这一次，轮到我上场了！”中国农业大学动物医学院毕业生贺靖婷充满期待地说。她的目的地，是西藏山南市隆子县农业农村局。

　　最严格的生态保护制度依法落实。严格执行《中华人民共和国青藏高原生态保护法》，出台自治区国家生态文明高地建设条例。如今，西藏生态保护红线面积占全区国土面积的50%以上，各级各类自然保护地面积占37.95%，还成为全国首个市级全部创建国家生态文明建设示范区的省份。