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  宋代文人虽爱听闺阁女子唱词,却极少将女性视为创作主体。苏轼虽赞赏朝云唱词的悟性,却从未将其视为创作同道。李清照偏要打破这种成见。她在《词论》里直言不讳地批评张先、宋祁等人的词作“破碎”,认为晏殊、欧阳修、苏轼等北宋文坛举足轻重的前辈之词为“句读不葺之诗”,指责柳永“词语尘下”,甚至讥讽王安石和曾巩等人只会作文章,一旦作词就会引人发笑,认为秦观“专主情致,而少故实。譬如贫家美女,虽极妍丽丰逸,而终乏富贵态”。这种横扫千军的气魄,恰似李八郎开嗓时的震撼力,给词坛投下了一颗惊雷。

  ​会上,有记者问,近年,“文明冲突论”“文明优越论”等论调沉渣泛起,人类文明发展面临的冲突和挑战也更为复杂。中方对消除文明隔阂、促进文明互鉴交流有哪些立场和主张?

  今年初,广东就提出大力实施“一把手”抓招商,扎实办好“投资广东”100场以上产业链招商活动。外资企业“广东行”政企交流会、“日本企业广东行”等活动有序开展。

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  孔子还赞扬过子路“不忮不求,何用不臧”,意思是不嫉妒、不贪求,不卑不亢,对权贵保持足够的自尊。子路的反应同样是开心极了,且“终身诵之”,把老师这句评语一辈子挂在嘴边。

  郁达夫、胡愈之等中国文化界人士远赴南洋,帮助侨胞办报办刊,为《星洲日报》《南洋商报》等华文媒体供稿,使其成为团结抗战有力的舆论工具。

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