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　　“数字游民其实是在追求一种生活方式和工作模式，而不是不工作。”吴永泽认为，数字游民社区的功能并非仅仅提供场地，而是帮助这个群体找到更合适的工作、过上想要的生活。

　　在浙江，当得知影响良渚遗址安全的湖州德清县6家石矿场关停有困难时，他当机立断，“明天，就去湖州。”很快，几家石矿场彻底关停。

作为有东北渊源的海外学者，王德威特别强调了东北作为“核心现场”的独特地位。他沉潜在历史和文学中，寻找关于东北之诗学的生成，整理东北的种种历史和文学的符号。他与宋伟杰共同主编的《东北读本》分为上、下两卷，每卷各六章，两卷本之间的时间断代点以1949年为基点。“《东北读本》的选篇旨在打破‘边缘-中心’叙事，边地不是历史的边缘，而是知识考古、想象历史文化的前沿。”

　　来自世界各地的外国“扒仔”们与本地队员同舟共济，成为一道别致的风景线，传承数百年的龙舟技艺迸发出强劲的生命力，历久弥新，生生不息。

　　晚上8点，当记者来到佛山南海区的叠北社区时，河道两边已经围满了观看夜训的村民和游客。伴随着铿锵鼓点和阵阵欢呼，队员们挥臂划桨、破水前行，一艘艘龙舟在河道中穿梭、漂移、折返。在激烈的竞技中，一个金发碧眼的外国面孔正和中国“扒仔”们一起奋力划行。

　　据珲春出入境边防检查站统计，今年以来，经珲春口岸出入境的人员数量超过15万人次。进入6月份，随着俄罗斯学生暑假开启，跨境游将“旺上加旺”。

　　“让社会主义先进文化为经济发展增动能增效益、为旅游休闲增内涵增魅力、为城乡社会增正气增活力”，习近平总书记运筹谋划。在陕西，指出“汉中藤编等非物质文化遗产久负盛名，要发展壮大特色产业，更好带动群众增收致富”；在甘肃，强调“促进文化和旅游深度融合，把文化旅游业打造成支柱产业”；在海南，要求“健全城乡公共文化服务体系，丰富城乡群众精神文化生活，持续推进移风易俗”……

他还透露，辽宁师范大学人文高等研究院未来将继续推动东北文学的国际对话，比如5月31日在黑龙江文学馆举办的“龙江文学海外传播座谈会”。这些活动将以深厚的学术积淀与跨域视野，重新锚定东北在中国乃至世界文学地图中的坐标，为地域文学研究提供理论创新与实践启示。