魏晋南北朝时期，“七夕”的节日习俗丰富起来，乞巧当时已成为七夕的核心习俗，不仅继承了汉代的穿七孔针和“曝衣”，还以瓜果祭牵牛、织女。南朝宗懔的《荆楚岁时记》记载七月七说：“是夕，妇人结彩楼，穿七孔针，或以金、银、石为针，陈瓜果于庭中乞巧，有喜子网于瓜上，则以符为应。”
中国驻印军的装甲部队成立了七个战车营和两个独立的保养连。钱林保被分配到保养第一连，该连的任务是修理和保养战车、汽车和兵器，全连约百余人，都是从国内招募的技工。每个连配备1名美军联络官、8名美军士兵，翻译官仅有钱林保一人。他每天的工作是，在连长与联络官沟通时担任传译，并填写需用器材登记表。闲暇时间，他会给战士们教授基础英语、唱歌，自己也会写信、看书、画图。
1980年到1987年，阿万在中国留学，不仅掌握了中文，也熟悉了中国人的生活习惯。他回忆称，中国人对纪律的遵守、对社会和谐的追求与巴基斯坦的传统价值观产生共鸣，成为他此后续写中国情缘的缘起。
近年来，文娱领域综合治理已在一定程度上遏制了“流量至上”“畸形审美”“泛娱乐化”等不良倾向，但“明星中心制”的惯性依然影响着电视剧的创作生产。该模式颠倒了文艺创作的主次关系——本应是演员为角色服务，却变成角色为明星量身定制；本应是剧本决定作品高度，却扭曲成明星决定作品价值……当一部作品的成败完全系于某些明星的号召力时，影视艺术便丧失了扎根现实的魅力，沦为悬浮的空中楼阁。
由此拨开历史的重重烟云，一个信念如灯塔穿透迷雾、辉映前程：作为以马克思主义科学理论武装起来的先进政党，我们党始终挺立时代潮头，以对历史大势的深刻洞悉、对发展规律的科学把握，制定正确的政治战略策略，引领方向、驾驭大势、统筹全局。
中国将理念与实践紧密结合，已成功举办上合组织国家绿色发展论坛、上合组织地区反恐怖机构理事会第四十二次会议等。中国—上合组织地方经贸合作示范区首条至乌兹别克斯坦国际公路运输系统线路正式开通，为区域升级物流、创造就业和增加税收提供助力。中国支持举办的2025上合组织国家青年文化交流营汇聚了来自各方的青年代表。中国高校与哈萨克斯坦、乌兹别克斯坦高校开展人工智能、生态等领域的联合科研，构建起可持续的智力平台。
“氢能依托其双重属性优势，将在燃料和原料协同发展以及产业链协同方面发挥关键作用。未来5年，氢能将加速呈现多元化发展态势，并成为经济新增长点。”北京大学能源研究院副院长杨雷说。
走进中国人民抗日战争纪念馆，一幅幅泛黄的照片，一段段凝重的文字，诉说着“人民”二字沉甸甸的分量：“英雄母亲”邓玉芬，丈夫和5个儿子全部血染疆场，仍将自家变成八路军和伤员的休息站；“沂蒙红嫂第一人”明德英，以宝贵的乳汁救活八路军战士；“子弟兵大哥”崔洛唐，背着伤病员爬山岭、蹚冰河、钻崖洞，躲避日军搜捕……
