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陈楚生 大梦

但是我个人的理解是需要“刺猬为体,狐狸为用”。毕竟还是要有自己的专业,但是又有发散性,这样可能更好。“狐狸为用”,就是你有自己的核心知识。有一句谚语就是,你在某一个问题上什么都知道,但在所有的问题上你都能知道那么一点,这是最优秀的。用我的话说,你既要有刺猬的特质,也要有狐狸的特征,这样的知识分子才能进入公共空间,才能和网红有得一拼。

  尽管中国并未采取集中清缴清欠税收等行动,但随着税收大数据广泛应用,网状、系统性税收风险分析取代了此前个人经验点对点分析,税收征管力度事实上在不断强化,税收征收率在不断提高。以前企业偷漏税可能不容易被发现,但近些年通过税收大数据,税务部门会收到企业风险提示,并跟企业确认,不少企业需要依法补缴税款。

  村干部们在团队成员的指导下,现场学习了如何使用AI工具。“以前常常挨家挨户发传单,现在有了AI,几分钟就能生成视频!”牛寨村驻村书记田心抱感慨道,“咱往后政策宣讲、调解矛盾,多使AI这新物件,给老乡办事就更麻利!”

我觉得知识分子确实要改变自己说话的方式,不能用过去的经验和语言。今天是多模态的时代,刚刚许老师说到播客、视频,包括文字也变成了微博,视频还有短视频,很多人对这个会有批判。我一开始也是批判,许老师纠正我,它在传播上肯定是有其优势,现代人接收信息的渠道早已不同。过去学习就是把一本书背下来,不整体也得整体。今天谁还会用背六经的方式?如今学生更关注“知识点”。他们不再追求系统掌握,而是先谈“点”,再谈“面”。许老师这本书里面绝对是一个网,它有线,有很多故事,还有很多的点,这个点和线、面、网怎么结合?新媒体当中有很多可圈可点的东西,比如经济学家用讲故事的方式吸引你的兴趣。

请许老师给我们稍微讲一讲,前面您提到的五四那一代人,林琴南、吴宓他们和白话文运动的这批运动干将之间所谓的成败。我的想法可能跟一些人的个人特质有关,有一些人具备能够在互联网时代成为网红知识分子的特质,有的人不具备这样一个改变的心态、勇气或者观念,这正好应和了您的书名,借助了您的概念,把知识分子分成不同的类别,至少是狐狸和刺猬两类,趁这个机会可以解释一下再版后用这个书名的原因,以及狐狸与刺猬背后代表的知识分子各有哪些不同的特质吗?

我后来跟他们一交流,发现上课的东西他们完全懂,他们知道,也在听。这个时候我发现他们和以前不一样了,你可以说他们不专注,但他们发展出了一种新的能力,用电脑术语说,就是“多任务处理”。现在的年轻人是多线程、多任务的,这也是今天冲浪阅读的方式。现在的人一天同时追几部剧,我们新媒体的生活方式不是单线程的。我觉得这是一种超能力,像《三国演义》里面的庞统就有这种能力。

我们今天讲的知识分子指的是一个公共空间,公共空间最大的问题是如何重建公共性。在专业领域,我们说的都是学术黑话。学术黑话我和严老师都会说,我们今天晚上如果用学术黑话交流,我相信你们都后悔这么热的天跑来听一场听不懂的 “黑话大会”。如果把学术内容还原为大白话,用我的话讲叫“人说话”,这恰恰是公共空间的规则,必须遵守。

  科研扎根的戈壁荒原、脱贫攻坚的大山深处,救死扶伤的逆行出征、自我革命的祛疴治乱……和平年代,依然需要英雄;平凡人物,亦可成为英雄。

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