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  戈夫曼作为社会学经典理论家,其“拟剧论”“框架分析”等理论本是帮人们理解社会互动的工具。可“傻子共振”却是打着其名头“招摇过市”。可部分人却虚构其著作与观点为以学术之名反学术的攻击性语言背书,这无异于对其学术声誉的损害。

作为女性和母亲,阿斯玛坦言,战争中最大的挑战是保护孩子,让他们在创伤尽可能小的环境下成长。然而孩子们不断接触其他同伴,也被周遭剧变的环境影响。要保持他们情绪平稳、心灵安定,极度耗费心力。尤其当看见孩子眼中浮现恐惧,那一刻的痛苦几乎令人窒息。

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  这需要多方合力构建“认知免疫系统”:学界作为知识生产与传播枢纽,当辨伪去妄,在这里,董晨宇对戈夫曼提出“傻子共振”的辟谣就可资借鉴;平台作为信息分发中心,也该为此类伪概念传播踩刹车,在这方面,抖音上线“辟谣卡”就是积极尝试;网民作为信息消费者,也不能失去辨析能力,再碰到类似名词时该想想:它真的是学者所说吗?是否有理论佐证与数据支撑?会不会有反向结论?

  “傻子共振”这类伪概念之所以能大行其道,究其根源就在于,它精准踩中了当下的社会情绪痒点。在“魔法对轰”大行其道的时下,法国学者勒庞在《乌合之众》中描述的情形——“群体无意识的行为取代了个人有意识的行为,这是现时代最显著的特征之一”,在现实中得到了部分印证。这番景象隐含的“群体极化”风险,理应引发社会思考。

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我心里的落差真的很大。触犯了法律,我接受对我的一切惩罚,但我已经为自己的罪过付出了代价,为什么出来以后还要这样区别对待?难道就因为我做错了事情,这一辈子都要这样吗?

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