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　　阳泉位于“晋冀要冲”。20世纪初，正太铁路修通，“以平定煤铸太行铁”，太行山里的这座小城走上时代的前台。新中国成立之初，阳泉被列入全国“一五”时期15个煤矿重点建设矿区，是全国最大的无烟煤生产基地之一。

　　本次“陕西特展”共分三个展段：第一展段为7月至10月在西安美术馆举办全面特展；第二展段为8月至10月在陕西省内举办10个“大系”下基层“新大众文艺”巡展；第三展段为10月至12月在陕西历史博物馆举办精品交互展。

　　报道称，特朗普在社交媒体上发帖称，他收到一份“全面”的国家安全评估报告，认定有必要通过加征关税，来保护美国某种关键工业原料的生产。

所以吊诡的就是，左翼的这种批判性、解构资本主义的学术生产，某种意义上仍然没能脱离这种全球学术生产流通体系。这一点让很多批判知识分子的写作受到攻讦，觉得他们是杀人放火受招安。齐泽克、韩炳哲一边批判21世纪资本主义，一边是备受市场追捧的学术明星，好像他们在表演“批判”，批判也就是个赛道。所以很多批判知识分子也一直在反思这些问题。最近这些年，对媒介的自觉也成为批判思想中非常重要的内容也就是对这样的境地的一种回应。以前我们常说资本主义没有彼岸，其实这并不是特别绝望或悲观的话，而是因为它确实是一个块茎化的结构。目前为止，我们可能还无法以个人的力量去对抗它。我的基本立场是，有这个赛道总比没有强。我们从内部“寄生”，希望也能够从内部瓦解它，好像孙悟空钻进敌人的肚子里。所以积极利用现有的媒介不是问题，问题是不要把媒介从工具变成目标。

　　山东曲阜7月10日电 (王采怡 李欣)2025文化中国·尼山世界华侨华人论坛9日在曲阜尼山举办。来自23个国家的50位侨领侨商、专家学者围绕“华侨华人在全球现代化进程中的文化使命”等议题，为推进全球现代化贡献独特的“侨”智慧与“侨”力量。

《拉美社会思想手册》是“光启·拉美思想译丛”的第四本。丛书主编滕威表示，拉丁美洲的年轻人、互联网文化以及新媒体的蓬勃发展，都产生了新的反抗性文化的想象力和资源。该译丛一方面将持续引进经典原著，另一方面也同步关注和译介当下，比如大众文化批评、数字文化批评、拉美的后人类主义、拉美的科幻文化批评、拉美的游戏研究等内容，让中国的读者了解大洋彼岸的文化抵抗现象。

滕威：正如刚才魏然引用的那句话一样，其实我们现在左翼思想的传播和理论生产，依然是在现有结构之内进行的。打个不恰当的比喻，一个音乐真人选秀节目，有人唱民谣，有人说唱，有人唱摇滚，也有人唱主流流行音乐。但是每一个赛道都必须有人参加。比如说愤青喜欢摇滚，那节目组也一定要安排这个赛道。所以你会发现，一方面，全球正在经历性别文化的倒退，性别保守主义的浪潮也在席卷而来。但另一方面，女性主义理论的出版和翻译却如火如荼。近几年，无论是奥斯卡，还是欧洲各大艺术电影节，或者诺贝尔奖，几乎都是在把奖项颁给女性艺术家、女性作家。全球市场包容性越来越强，越来越细分，每个赛道都有自己的生产和流通。