上海退休医生王凤灵,刚结束九寨沟旅游,准备乘坐D981次夜间动卧返回上海,“我们年纪大了,更愿意选择火车出行,我购票时工作人员推荐了这趟车,说从上海到成都后能直接转乘去九寨沟的动车,全程衔接顺畅。这趟车环境确实舒服,铺位宽敞,一路睡得安稳,去九寨沟玩得尽兴,回去自然还选它!”
第三,新的台行政机构刚上路,即遇上立法机构改革风暴,尚无亮丽表现。再加上若干“部会”状况不少,屡成媒体议论焦点,如台内务主管部门、经济主管部门、“海委会”等。
将“人文”与“经济”同步纳入人文经济学研究领域,考察人文经济形态呈现的共生共荣“双强”态势,形成“共同繁荣”的人文经济形态,这成为人文经济学研究的必备条件。习近平总书记指出:“文化很发达的地方,经济照样走在前面。”在一个城市或地区,如果文化软实力与经济硬实力能够有效呈现“双强”奇迹、共同繁荣格局,就会形成人文与经济共生共荣的人文经济形态。我们能看到,个别传统文化积淀比较深厚的城市,既没有发展好经济,也没有保护好文化,没有形成“人文经济”良好发展态势;也有一些城市和地方虽然经济发达,但是缺乏人文精神,也会出现发展陷阱丛生、经济基质不稳等问题。显然,“人文”与“经济”两者都弱或一强一弱,都不是人文经济形态。“人文”与“经济”双强之间具有深层的相互依赖性、关联性和支撑性。人文经济学将“人文”与“经济”双强现象自觉纳入研究对象,与此相应,在唯物史观视域下揭示人文经济形态内在规律性效应就表现为“双强效应规律”。这一规律性效应表现为:当“人文”与“经济”双方共同发展效果超越了单一、单线发展程度时,人文经济将持续发展、扩大发展、加深发展;反之,如果任意一方的偏颇造成双方的发展程度低于单一、单线发展程度和水平之时,那么,这一人文经济形态就可能会被排斥。双强效应反映和表达了中国式现代化“物质文明和精神文明相协调”的重要特征,其内蕴的唯物史观核心思想在于强调两者并重,相互促进,缺一不可。只有当物质文明和精神文明实现双强时,才能实现真正的高质量发展,推动社会全面进步。反之,任何一方的缺失或薄弱,都将导致社会整体发展的失衡和停滞。
在取得显著成效的同时,执行中还有一些问题值得关注。首先是对政策理解的差异造成执行标准不一的问题。在具体执行过程中,地方部门和银行机构会出现对政策解读和实施层面的理解差异。由于各地政策和金融资源不同,造成同一政策在不同地区的执行效果可能大相径庭。还有一些地方推出的配套政策过于抽象,让银行基层员工感到困惑,等等。诸多原因造成银行在各地执行的标准并不统一。
连日来,河南多地持续高温出现不同程度旱情,引发关注。目前河南情况如何?当地采取了哪些抗旱措施?国家对抗旱又有何举措?一文速览。
人工现场监控转变为24小时全天候数字化远程监控,实现运行状态高效反馈和异常情况快速响应,设备故障发现及时率达100%,站场设备运时率提高4%。(完)
李伟建认为,英、法、加三国此番承认巴勒斯坦国,主要还是给以色列施加压力,表达自身立场,并不意味着要马上推动建立巴勒斯坦国的谈判。正式建立巴勒斯坦国家,在当下来看并不现实,首先还是要努力推动接纳巴勒斯坦成为联合国的正式成员。“如果目前国际社会承认巴勒斯坦国、支持‘两国方案’的势头能保持下去,将会对以色列和美国形成强大压力,美以两国将会愈发孤立,这对美以两国是很不利的。”
文化产业和旅游产业密不可分。各地区各部门坚持用中华优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化培根铸魂,加快推动文化和旅游深度融合发展,精心打造出更多体现文化内涵、人文精神的特色文化和旅游产品,让人们在旅游的过程中感悟文化之美,增强文化自信。