杨欣钰是湖南一师汉语言文学专业的大二学生，也是该校红色话剧社的一员。在沉浸式大思政课中，她扮演的是来参加征友的中南女校的女学生。对她而言，这样的机会十分珍贵——不仅能够锻炼自己、更深入地理解历史，还能以更生动的方式，帮助更多年轻人了解红色故事。“那种身临其境的感觉，仿佛自己真的成了一名当年的进步青年，也经历了一段热血沸腾的青春岁月。”
中国广告协会呼吁广告行业坚守道德、生态与社会价值底线，这正是对行业自律的再次提示。广告行业的创意与营销，从来不是无边界的“秀场”，它需以正确的社会导向为根基，以人文温度为底色，以正向价值观为灵魂。在社会责任成品牌核心竞争力的当下，任何触碰生态红线、违背公众道德期待的营销，都只会引发反感、事与愿违。
从商品消费看，随着第三批消费品以旧换新政策资金下达，居民消费需求持续释放，商品消费规模继续扩大。8月份，限额以上单位商品中，近八成商品类别零售额实现增长。其中，家用电器和音像器材类、家具类商品零售额同比增速都超过10%。
扮演陈章甫的夏晓波，是湖南一师学生红色戏剧社校外指导老师。他告诉记者，沉浸式大思政课从今年起面向公众，尤其是中小学生开放，目前已演出数十场。
106个比赛项目中，智能制造、高端装备、数字技术、新能源等赛项占比超过50%，体现了大赛紧跟技术前沿发展的导向。其中，赛项选拔66个项目，新增无人机系统、智慧安防技术、软件测试、数字交互媒体设计、口腔修复工艺技术、零售等6个赛项。同时，首次把乡村振兴赛项纳入大赛范畴。
金本《水浒传》自明末刊行后，入清不断被翻刻，具有代表性的有顺治十四年（1657）王望如评本及雍正十二年（1734）句曲外史序本。至雍、乾年间，金本影响力显著提升，这一点从毛宗岗、张竹坡、脂砚斋等人批点《三国演义》《金瓶梅》《石头记》时屡屡提及金圣叹之名便可佐证。但即便如此，清代《水浒传》的出版格局也并非如郑振铎所言，金本“打倒了，湮没了”其他版本。事实上，仍有多种非金本《水浒传》流传。仅乾隆一朝，就有三多斋本、汉宋奇书本、百二十四回本、征四寇本等，嘉庆至光绪年间此前诸多版本又得到重新翻刻，如百二十四回本在嘉庆、光绪年间多次翻刊，同时道光年间还新出现了八卷本这一版本。由此可见，有清一代，金本绝非唯一的流传本。
更大的中期线索还是中国制造业龙头的全球化，将份额优势转化为定价权和利润率提升，带来超越本国经济基本面的市值增长，从而逐步打破行情与基本面背离且全靠流动性驱动的错误认知。
第一个问题，金本是否为清代唯一的《水浒传》流传本？答案是否定的。有清一代，金本并非唯一流传的《水浒传》版本。金本刊刻于明末崇祯十四年（1641）前后，此时距离明朝覆灭仅余三年，金本在入清前尚未形成广泛影响力，而清初其他版本《水浒传》仍在不断涌现。仅康熙一朝，便有石渠阁补印本、芥子园本、大涤余人序本、李渔序本和十卷本等，明末英雄谱本在清初亦有二刻、三刻。此外，清初尚有三大寇本、郁郁堂挖印本、映雪草堂本等流传。
