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　　人民就是江山，江山就是人民。曲艺是生长在大众之间的文化，言及于此，只想说，老百姓也是曲艺的江山，曲艺的江山也是老百姓呀……

　　人类是社会性动物，面对面的互动和群体活动在我们的基因中留下了深刻印记。从远古时代开始，人们围聚在篝火旁，共同庆祝狩猎的成功，分享食物，讲述故事，这种集体活动不仅满足了生存需求，更是情感交流和文化传承的重要方式。尽管时代变迁，科技进步，但这种对集体活动的热衷依然存在于我们的潜意识里。

　　连日来，河南多地持续高温出现不同程度旱情，引发关注。目前河南情况如何？当地采取了哪些抗旱措施？国家对抗旱又有何举措？一文速览。

　　从“村超”到“龙超”，再到“苏超”，这些现象级赛事爆火，都有一个共同原因——它们真正办成了“人民的节日”“我们的赛事”，最大程度激活和延续了一项赛事的生命力。

　　破解这一问题，需要行业各方共同努力。一方面，应鼓励内容方与海外本地团队在剧本创作、版权持有等环节展开更深层次的合作，推动权利归属与责任承担的前置明确。另一方面，可探索发起国际微短剧合作联盟，推动微短剧这一新影视内容样态在国际内容标准、版权规范、平台准入等方面达成基本共识，为微短剧的全球流通建立稳定的行业协作框架。

《浪浪山小妖怪》结尾，小妖们拼死打败的黄眉怪现出童子原形，得到新的法器，继续为唐僧师徒制造麻烦，以助其完成九九八十一难。正如黄眉怪对小妖们的嘲讽，取经不是谁都可以的，孙悟空和如来是五百年前老相识，八戒与沙僧本是天上神仙，唐僧更是唐王御弟、如来二弟子金蝉子转世。对于这些细节的解读，可以在“阴谋论”框架中，延续《悟空传》《太白金星有点烦》等文学作品对权力结构的质疑和反叛，所谓取经不过是多方利益的合谋，小妖们的自我牺牲看似悲壮，其实毫无价值，因为根本无法改变或者撼动现有体系，徒余悲凉罢了。但也可以从弥勒佛对四妖“可爱小家伙”的称呼、孙悟空赠出四根保命毫毛的设定，解读出乾坤朗朗日月昭昭天地正气浩然长存，取经，又岂止西行一途。

　　某地纪检监察部门在查处一起金融机构负责人利用职务影响力以权谋私案件时发现，这名涉案人喜爱体育运动，遂通过组织球赛等方式，打着“银企合作”等口号，将不法商人引荐给自己的下属、同事。“在活动上，该领导从来不直说要关照或支持某商人，但在这些场合又总带着他来，我们就知道他是领导的朋友，自然会在决策时顺应领导的暗示。”该机构相关工作人员说。