三菱冰箱400全国售后维修电话热线
三菱冰箱售后维修网点24小时热线:(1)400-1865-909(点击咨询)(2)400-1865-909(点击咨询)
三菱冰箱售后电话号码多少_24小时客户专线中心(1)400-1865-909(点击咨询)(2)400-1865-909(点击咨询)
三菱冰箱一键预约热线
三菱冰箱售后服务维修服务电话热线
原厂配件,安心使用:我们承诺只使用原厂或经过严格筛选的配件进行更换,确保维修后的家电性能稳定,让您安心使用。
三菱冰箱厂客服维修专线
三菱冰箱客服电话服务
白山市靖宇县、徐州市云龙区、宣城市郎溪县、商洛市商州区、铜仁市德江县、内蒙古呼伦贝尔市阿荣旗、苏州市虎丘区
阿坝藏族羌族自治州金川县、赣州市章贡区、攀枝花市西区、汉中市留坝县、宁波市宁海县
株洲市醴陵市、广西百色市靖西市、内蒙古通辽市奈曼旗、平顶山市宝丰县、新乡市辉县市、广州市荔湾区、定安县龙河镇
玉溪市华宁县、岳阳市云溪区、甘南玛曲县、日照市五莲县、定安县雷鸣镇、白沙黎族自治县细水乡、铁岭市昌图县、广西南宁市兴宁区
潍坊市寿光市、眉山市洪雅县、肇庆市德庆县、马鞍山市雨山区、亳州市蒙城县、鹤壁市浚县、阜阳市阜南县、武汉市黄陂区、文山马关县、衡阳市衡南县
金华市东阳市、大同市平城区、丽江市古城区、焦作市马村区、咸阳市淳化县、绥化市海伦市
嘉兴市海盐县、万宁市大茂镇、泸州市龙马潭区、昭通市镇雄县、玉溪市通海县、丽江市华坪县、大理南涧彝族自治县、枣庄市市中区
汉中市佛坪县、内蒙古乌兰察布市凉城县、海东市化隆回族自治县、沈阳市浑南区、甘孜道孚县、澄迈县金江镇、内江市市中区、凉山木里藏族自治县、海南兴海县、武威市凉州区
阿坝藏族羌族自治州汶川县、通化市柳河县、衡阳市衡山县、雅安市芦山县、成都市彭州市、攀枝花市仁和区、泉州市丰泽区、文山西畴县、长春市双阳区
宁波市北仑区、金昌市金川区、内蒙古赤峰市阿鲁科尔沁旗、德州市庆云县、驻马店市平舆县、吕梁市离石区、信阳市固始县、东莞市沙田镇
中山市民众镇、黔南平塘县、万宁市山根镇、阜新市海州区、开封市杞县、晋城市阳城县、长沙市浏阳市、南通市如皋市
衡阳市石鼓区、鞍山市台安县、荆门市掇刀区、牡丹江市阳明区、鸡西市鸡冠区、延边敦化市、重庆市铜梁区、东莞市大岭山镇
绵阳市三台县、遂宁市射洪市、重庆市永川区、洛阳市新安县、巴中市平昌县、湘潭市岳塘区、凉山会东县、衡阳市衡东县、广西崇左市宁明县、嘉峪关市峪泉镇
天津市和平区、吉安市井冈山市、南阳市南召县、三明市尤溪县、东莞市中堂镇、北京市海淀区、榆林市定边县、阿坝藏族羌族自治州汶川县、青岛市平度市
黔东南天柱县、济宁市梁山县、晋中市太谷区、内蒙古包头市青山区、泉州市永春县、伊春市丰林县、万宁市山根镇
辽源市龙山区、鹤壁市浚县、广西桂林市平乐县、大兴安岭地区漠河市、宝鸡市岐山县、上海市宝山区、连云港市海州区、绥化市北林区
上海市徐汇区、荆州市洪湖市、迪庆维西傈僳族自治县、宿迁市沭阳县、金华市义乌市、儋州市那大镇、晋中市灵石县
在中国共产党成立104周年之际,北马其顿圣基里尔·麦托迪大学教授比利亚娜·万科夫斯6月30日在《中国日报》撰文称,长期以来,中国共产党坚持民主执政、高效执政,取得了巨大的成就,证明了中国的民主制度是以合力促进增长与繁荣的高效方式。
西式民主相形见绌
文章指出,西式民主未能兑现承诺,迫使许多人、尤其是铭记过往的人重新审视自己失去的东西。对于年轻一代来说,这一任务显得十分艰巨,因为数十年来,西方宣传机构给这些年轻人灌输了“别无选择”的观念。
然而,事实并非如此。中国可以证明这一点。
西方国家推崇的选举民主日益沦为一场闹剧。民众成为政治营销的目标客户,被媒体和企业所操纵。民主选举沦为空洞的仪式,民众并未获得真正的选择权。与此同时,西方各政党利用公款谋取私利,为全球资本服务,其运行方式与企业无异。
中国的政治制度或许并不完美,却卓有成效。它带来了稳定、安全、明确的方向,以及至关重要的希望。尤其值得一提的是,中国还在不断完善政治制度。
中国共产党从未宣称其执政模式具有普世性,也从不试图强加于人。不过,中国共产党自104年前成立以来所取得的成功不容小觑。中国的成功不仅体现在物质层面,还在于证明了一个持续贯彻以人为本理念的国家能够有效且灵活地运转。
中国的实践表明,“幸福和自由只存在于自由民主的西方”的说法并不成立。中国公民对政府的信任度极高,对国家的发展方向非常满意。若民主意味着人民的意志和福祉,中国不就是典范吗?
中国式民主优势显著
文章进一步表示,中国共产党的进步源于总结自身历史经验与教训。与那些迫不及待效仿西方、摒弃自身传统的社会不同,中国在迈向现代化的同时,并未切断与传统文明的联系。中国不推崇乌托邦,而是朝着可实现的具体目标稳步前行。中国不需要血腥的竞技比赛,而是致力于树立集体目标。这不是停滞不前,而是朝着正确方向迈进。
中国的政治制度植根于中华文明。在这里,领导干部的选拔标准是能力,而不是所谓的人气。相较之下,西方国家越来越多地推行“恶人政治”,其选拔标准不是美德或能力,而是能否为赞助者谋利。
透过那些西方大国的领导人,我们可以了解一二。这些人的不足之处经常被矫饰的言辞和媒体所掩盖。当一个领导者无法胜任,另一个就会取而代之,但往往比前任更糟糕。然而,他们却对外宣称,这是人类自由的最高境界。
而在中国,年轻人追求的不是空洞的梦想,而是有望实现的目标。在他们眼中,美好未来是基于共同发展,而非支配他人。社会契约并非一纸空文,而是鲜活的指南。它提供稳定性,鼓励创造力,并培养使命感。
文章最后强调,坚持以人为本的社会治理并非与自由背道而驰,而是自由最真实的体现。它凝聚了社会共识,即为多数人谋福祉。在此基础上,优秀的公民为他人的幸福和安全作出贡献,他们因此有充分的理由感到自豪和满足。
(英文原文刊发于《中国日报》智享汇栏目) 【编辑:曹子健】