在粤外资企业和项目，不仅增量多，存量还大。截至2024年12月底，广东全省登记在册外商投资企业21.51万户，同比增长8.0%，占全国1/4，位居全国第一。
这样的例子有很多。比如，孔子在陈国绝粮，跟随他的弟子很多都生了病，众人几乎陷入绝境。子路很着急，也很不理解，怒气冲冲地问孔子：老师平日常说要做君子，君子也会像现在这样穷途末路吗？再如，鲁国的公山弗扰占据费县叛乱，召孔子前去，孔子有那么一瞬间动了心，子路很不满地问：天下哪里不能去，为什么要投靠这种叛臣呢？再如，孔子前去拜见卫灵公的夫人南子，因为南子口碑不好，子路同样表现得非常生气。
会上，有记者问，今年是台湾光复80周年，当前，国际社会坚持一个中国原则的格局持续巩固，同时一些国家仍试图虚化掏空一个中国原则。新时代中国外交如何坚决遏制外部势力干涉台湾问题，坚定捍卫国家主权和领土完整？
“中国茶文化世界知名，我想以茶为媒，把毛纳村通过‘一片叶子’逐步走上致富路的故事讲给世界听。”尼日利亚《西非统一商报》副社长王淑华说。(完)
今年以来，广东举办多场外资交流招商活动，吸引多国企业来粤交流。其中6月，“日本企业广东行”活动成功举行，达成签约项目68个，总金额超1100亿元。
二是补齐防洪排涝能力短板，系统梳理全国防洪排涝能力建设短板弱项，统筹中央预算内投资、增发国债、超长期特别国债等各类资金，持续推动全国江河堤防、蓄滞洪区、水库水闸等工程建设，加快实施城市老化管网更新改造工程。
从这段话，能看出子路一贯保持着尚武的倾向，且对自己这方面的能力非常自信。这个特点，也是子路和孔门其他弟子最大的不同。孔门包括孔子本人，不太提倡把武力放在太突出的位置。并非孔子迂腐，完全不重视军事，而是他觉得，武力虽然可以维持秩序，但维持秩序不能仅靠武力。一个正常的社会，必须先在每个人的内心铺设基本伦理，让人与人的互动和谐、顺畅。凡事诉诸武力，即使粗暴有效，但也不适宜人居。武力只应在必要的时候发挥作用。以前，电视机画面出问题，人们经常用力拍一拍，画面往往就能短暂恢复正常。但大家知道，想要彻底解决问题，并不能仅靠拍一拍。伦理教化与崇尚勇武，有一个孰前孰后的顺序问题。
子路的情绪表达，始终都是这么直接。孔子很少向别人解释自己的行为，毕竟他说过“不患人之不己知”。但在《论语》里，我们却看到他常常跟子路解释，甚至不惜发毒誓。我觉得，这恰恰说明孔子和子路的关系很特殊。双方都很在意彼此。
