第23分钟，阿卜杜肉苏力挑传向前，阿奇姆彭挑射破门，河南队将比分扳平。第32分钟，何龙海边路传中，内尔松卢斯抢点破门，青岛西海岸队再次取得领先。
武警第一机动总队某支队大队长 耿宁：这边是抢工速度最快的一条路了，这里只要顺着坡下来，上面就有条路。然后我就选了一个最捷径的通道，先让物资能进去，开辟一条捷径出来。
当前，我国经济运行依然面临不少风险挑战。我们要进一步把扩大内需落到实处，加快构建完整的内需体系，推动经济持续回升向好，努力实现全年经济社会发展目标。
郑焕钊认为，阅读形式不断推陈出新，是当下数字经济和数字文化发展的一个缩影。无论是电子书、有声读物还是视频讲书，都是适应当下数字文化发展的具体阅读形式，也适应了网生代青年群体数字阅读的习惯。
“南铁将以此次球迷专列开行为契机，总结经验，积极对接地方政府、企业及社会团体需求，以更精准、更优质的铁路运输服务，持续为推动地方经济社会发展和文体事业繁荣注入强劲动能。”杨彬说。(完)
另一方面，蒙古人又常以征服世界的“天命观”自居，这种“天命观”只是一种抽象观念的表达。萧启庆先生曾指出，游牧人群向外征伐有一种王权神授的观念，以“天”为最高主宰。匈奴王阿提拉曾宣扬受上帝之命为世界之王，西突厥可汗室点密曾向拜占庭使者表达突厥人要征服世界，蒙古人更是声称受“长生天（腾格里）”之命要征服和统治世界，贵由汗印玺上刻着“天上之上帝，地上之贵由汗，上帝之力量，一切人类之皇帝之玺”。当然也有学者指出，蒙古人与汉人在天命观问题上也有共同之处。不过，蒙古人对于负有“天命”是要求臣服者履行实在的义务以确保其要求能得到实现，而汉人的“天命”则多体现在象征意义层面。蒙古要求臣服者履行投诚义务，而对于不臣服者则意味着毁灭。
阅读与漫画的“破壁”结合也俘获了大量年轻读者，《半小时漫画中国史》《一分钟经济学小常识》等书籍在网络购书平台上销量可观。“这本书以漫画形式让历史变得通俗易懂，风格独特、语言幽默，能在欢笑中了解历史，学习知识。”《半小时漫画中国史》读者夏焱告诉记者。
国家安全机关干警介绍，有的境外间谍情报机关在共享充电宝的内部加装微型计算机芯片等恶意硬件，使这些充电宝在充电同时建立数据通道，窃取用户智能终端的通讯录、照片、视频、社交账号甚至支付信息。调查发现，被改造的充电宝能在极短时间内完成大量关键数据窃取。
