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　　作为一名从新疆走出来的人，乃比江亲眼见证并深刻感受到了新疆的巨大变化，他为家乡的发展感到无比骄傲和自豪。他说：“现在新疆的变化翻天覆地，三天三夜也说不完。以前我们回老家，村里都是土路，一下雨根本没法走，医疗水平也很差。但现在，村里都修成了水泥路，老家那边还盖了富民安居房，医疗水平大幅提升，还实现了免费健康体检、义务教育等。”

　　黑龙江五常种粮大户 杨志伟：我们掐准了水稻九成熟的时候收割，此时收割的水稻营养流失少，口感也好，大约减少5%左右的田间损失。这项“6步鲜”技术，把大米的品质提升了一大截。

　　据唐初修撰的《北史》《隋书》和五代修撰的《旧唐书》等新罗史料，新罗非常重视八月十五日，《北史》记载“(新罗)八月十五日设乐，令官人射，赏以马布”，《隋书》所记与之略同，《旧唐书》亦言新罗在这天要“设乐饮宴，赉群臣，射其庭”，君臣共同欢宴过节，举行射箭等活动。

　　“百万钓鱼大赛不仅是一场体育竞技，更是我们以‘一根鱼竿’撬动绿色经济，探索乡村振兴新路径的生动实践。”赛事组委会负责人石宇说，这场垂钓盛事，不仅锚定了泗洪“中国休闲垂钓之乡”的金字招牌，更以其蓬勃的“新质生产力”，为县域经济高质量发展注入汩汩活水，泗洪国际大圆塘正以碧水为媒、钓竿为笔，书写着一幅竞技、生态与富民共荣的生动画卷。(完)

　　唐德宗贞元十二年(796)，福建士子陈可封“游在秦”，在关中长安无处落脚，只能暂且栖身于永崇里道观华阳观内。“西漂”期间，陈可封与“亦旅长安”的安阳人邵楚苌、济南人林藴、颍川(即今天河南禹州一带)人陈诩交好。这年八月十五夜，陈可封邀邵楚苌、林藴、陈诩赴华阳观，“修厥玩事”，一同玩月赋诗，以为乐事。

　　中秋节的重要来源之一，便是庆祝唐玄宗李隆基八月初五生日的千秋节。开元时期庆祝千秋节的一项重要活动，就是君臣互赠金镜，即千秋镜。很多千秋镜都是月轮之形，是为月宫镜。一如张说《奉和圣制赐王公千秋镜应制》中“千秋题作字，长寿带为明，月向天边下，花从日里生”，以及崔膺《金镜赋》“玄蟾跃影于藻井。姮娥飞艳于前窗”等所言，月宫镜上面刻有月宫、桂树、嫦娥、月兔等月亮元素。千秋节后来虽然停废，但由其带动起来的铸镜热，却给予人们长时间的心理暗示，引导时人将注意力和兴趣点从千秋镜转向天上月，进而在八月初五前后将目光投向天空中的一轮明月。

　　据官网介绍，四川绵阳是我国重要国防军工和科研生产基地，邓稼先、于敏等9位“两弹一星”元勋和成千上万的科技精英在这里“干惊天动地事、做隐姓埋名人”。