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回忆起那些经历,钱格觉得自己经常从她的客人身上感受到很多美好,“我跟她(们)不仅仅是一个买卖的关系,因为所有的买卖关系归根结底都是人和人之间的关系”。
聂耳将西方音乐理论与中国民间音乐如滇剧、花灯等有机融合,创作出一批具有鲜明民族风格的作品。至今,《毕业歌》《前进歌》《卖报歌》等作品仍被广泛传唱。
因为母亲和大舅长期从事两岸交流工作,苏允恺从小就对云南有深厚的家乡情怀。耳濡目染下,2015年,他带着“物理生物性快速发酵系统”技术来到云南,决定在大陆创业。
随后,“河灯寄梦·欢歌资源”文艺演出在资江畔上演。当地民族歌舞、传统戏曲与现代创作交织,延续了河灯歌节的传统习俗;压轴的河灯漂放环节,数万盏手工河灯被缓缓放入资江,顺流而下形成蜿蜒光带,宛如“水上银河”。“每年都会带着孩子来放河灯,这是我们资源人的传统,也是传承文化的方式。”带着全家前来参加活动的市民张先生表示。
三是优化教师资源配置,向中西部地区输送更多的优秀师资。“十四五”时期,中央财政累计安排近450亿元,专项支持中西部地区加强教师队伍建设,持续培养和供给更多的高素质教师。例如,支持实施教育部直属师范大学师范生公费教育政策,每年为中西部地区培养8000多名中小学教师;支持实施“优师计划”,每年为832个脱贫县和中西部陆地边境县中小学校定向培养1万名左右的师范生;支持实施“特岗计划”,5年间累计为中西部地区农村学校补充约25万名特岗教师。
据了解,资源县河灯歌节最初是民间祭奠河神、祈求平安的活动。1995年,资源县政府集中举办首届河灯歌节。2014年,河灯歌节被列入第四批国家级非物质文化遗产代表性项目名录。如今,这一传统节日已发展成为集民俗展示、文化交流、旅游观光于一体的综合性节庆,成为当地文旅融合的“金字名片”。
“身处聂耳故居,聆听《义勇军进行曲》,倍感热血沸腾。身为年轻人的我们也要像聂耳一样,在信仰的道路上发光发热!”来自上海的游客龙珊说。