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  “还没进寨门,就感受到了浓浓的文化味。”在贵州黔东南苗族侗族自治州黎平县肇兴侗寨门前,正在观看表演的辽宁游客古秋悦连连称赞。

  人文经济学强调人文铸魂、赋能经济,即人文对于经济要素的价值优先性和贯通性。为此,首先要打破孤立强调“文化软实力”而不触及“经济硬支撑”的传统狭隘观点。要从哲学意义上重新审思作为经济灵魂的“文化”规定已经不再限于原初精神文化层次,人文要素已经成为渗透和转化在全部经济实体之中的灵魂。建设社会主义文化强国,不仅在于“文化强”,而且在于由“文化强”将人文经济路径对象化为科技强、产业强、经济强,即“文化软实力”直接贯通为“经济硬支撑”。人文经济学具有铸魂、赋能经济的主要功能:一是深厚的人文价值底蕴对于经济发展的环境和平台支撑功能;二是文化创意、文化境界具有对经济品质的提升和价值溢出功能;三是人文新目标对于经济发展具有定向功能,看经济发展究竟为了谁、依靠谁、成果由谁享有;四是人文新动能,凸显出人文要素在全要素生产率中的主导作用;五是人文新赛道的布局功能,解决传统丛林法则支配下的赛道弊端,打造新的企业治理范式、新的市场范式、新的政府公共治理范式等;六是人文新规则保障功能,可以让经济形态在新的规则轨道上运行,以制度保障人文新赛道的顺畅运行;七是人文新样态的创新功能,让未来的人文经济新形态更美好。总之,人文经济学强调以文化人、以文兴业、文化赋能,同时发挥经济发展丰富文化内涵的转化作用。我们正处在一个以创新为动力的伟大时代。人文经济学的规律性效应,就是主张将文化的原创力当作本体,而把人文经济实践当作“应用”,在规律性全链关系上明确人文要素作为本体对于人文经济的引领性、决定性和贯通性作用。

德威特:1970年代末我刚完成学业,看到中国再度颁布法律很有趣。那时,法院重新运作,大学和法学院重新开放,新的学生愿意学习,愿意与外国人接触并向他们学习。

  人文经济学的根本宗旨是坚持以人民为中心的发展思想。人如果仅仅是追求物质利益价值的“理性人”,就无法逃脱人文缺失的弊端。人文经济学之所以能超越西方经济学、打破后者的话语霸权,根本原因就在于西方经济学的内在前提“理性人假设”即资本人格化,与人民主体性根本利益发生对抗性矛盾,而人文经济学的“人文新目标”彰显以人民为中心的根本立场,进而主张“人的现代化”道路。为此,人文经济学内在规律性效应就必须紧紧围绕这一根本宗旨,将人文经济看作是发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享的经济学。人文经济的资源配置权益要由以人民为中心的人择原理决定而非西方经济学主张的自然法或“理性人假设”决定,这是人文经济学强调人的主体性、自主性的一个天然前提,彰显了中国式现代化的本质要求。人的社会价值需要纳入人文经济领域加以全面界定,由此衍生和推展出来的人文经济学概念、原理、规则等,就是明确为民宗旨的“人文新目标”的体现全面社会价值交换理性的新价值论和人择原理,这也将是一切人文经济学原理的重要发端。

  正如四川大学文化产业研究中心主任蔡尚伟所言,从“世运大篷车”到“票根经济”,再到可参与的“世运空间”,成都通过文化、惠民与城市体验的深度融合,让世界看到中国的新活力。成都世运会口号“运动无限,气象万千”,正成为全球游客重新发现这座魅力之城的新起点。(完)

  军团菌是一种广泛存在于自然水源(如湖泊、河流)中的细菌,特别喜欢在水里和潮湿的环境中生长,夏季炎热潮湿,是它们繁殖的绝佳时机。人们常用到的空调(尤其是中央空调的冷却塔、水管系统)、热水器、淋浴喷头、管道、温泉等都可以成为它们的繁殖之所。

  不久前,一位网友在网络上分享了打宠物专车的经历:原先,他在小程序上预约了一辆宠物专车,上车后却被告知大型犬不能乘坐,遭到拒载。“小程序的预约选项里并没有填写宠物数量和大小的入口,司机对犬只品种也认识不足。这明明是平台的疏忽,却要消费者承担后果。”这位网友无奈地说。

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