24小时人工电话为您服务
全国报修
有问题 必受理
服务流程
拨打电话
线上联系客服
信息加密
安排师傅
最快30分钟
快速响应
上门服务
安心保障
Rinnai热水器售后服务热线查询电话
发布时间：
400服务电话：400-1865-909（点击咨询）
Rinnai热水器400客服售后统一电话热线
Rinnai热水器售后服务热线查询电话
Rinnai热水器400客服电话是多少：(1)400-1865-909（点击咨询）（2）400-1865-909（点击咨询）
Rinnai热水器维修保障站(1)400-1865-909（点击咨询）（2）400-1865-909（点击咨询）
Rinnai热水器售后维修电话-24小时售后服务电话号码
Rinnai热水器全国售后客户服务热线电话
我们提供设备性能优化服务，根据您的需求调整设备设置。
原厂直供配件，保证产品维修的质量和可靠性。
Rinnai热水器品牌售后客服热线咨询
Rinnai热水器维修服务电话全国服务区域：
遂宁市安居区、天津市东丽区、揭阳市榕城区、本溪市平山区、嘉兴市秀洲区、烟台市福山区、延安市富县、天津市滨海新区、安庆市太湖县
安庆市太湖县、红河弥勒市、广西北海市银海区、庆阳市庆城县、信阳市罗山县、雅安市名山区、陵水黎族自治县本号镇
安庆市桐城市、凉山越西县、德州市夏津县、兰州市城关区、衡阳市雁峰区
温州市龙港市、青岛市市北区、天津市静海区、西安市灞桥区、上饶市广丰区
黄冈市黄梅县、达州市开江县、扬州市广陵区、四平市铁东区、定安县翰林镇、常德市石门县、焦作市博爱县
白山市江源区、内蒙古呼伦贝尔市额尔古纳市、商丘市虞城县、大庆市大同区、郑州市巩义市、内蒙古赤峰市松山区
岳阳市华容县、扬州市仪征市、梅州市丰顺县、汕尾市城区、新乡市获嘉县
枣庄市滕州市、鄂州市梁子湖区、本溪市本溪满族自治县、洛阳市新安县、信阳市潢川县、安庆市大观区、吉安市新干县、铁岭市铁岭县、昭通市鲁甸县、永州市新田县
内蒙古乌兰察布市集宁区、阿坝藏族羌族自治州茂县、阜阳市太和县、吉安市庐陵新区、许昌市襄城县、新乡市封丘县
黄石市黄石港区、徐州市泉山区、德阳市广汉市、扬州市高邮市、河源市和平县、汉中市略阳县、北京市顺义区、北京市丰台区、青岛市市南区
潍坊市潍城区、襄阳市襄州区、湘西州永顺县、内蒙古兴安盟科尔沁右翼中旗、铜川市王益区
泸州市合江县、汉中市宁强县、韶关市乐昌市、黔南都匀市、随州市曾都区、海西蒙古族天峻县、广西桂林市阳朔县、榆林市子洲县、郴州市北湖区
长治市长子县、中山市港口镇、普洱市景谷傣族彝族自治县、威海市环翠区、凉山美姑县、齐齐哈尔市铁锋区、内蒙古通辽市奈曼旗、龙岩市新罗区
内蒙古呼伦贝尔市扎赉诺尔区、湘西州古丈县、四平市铁东区、广元市青川县、大兴安岭地区松岭区
内江市资中县、佛山市南海区、泰安市泰山区、白沙黎族自治县牙叉镇、昭通市水富市、成都市青羊区、衢州市衢江区、广西梧州市万秀区
茂名市信宜市、河源市连平县、平顶山市汝州市、安阳市安阳县、临汾市大宁县
温州市瑞安市、宁夏石嘴山市惠农区、亳州市蒙城县、绥化市肇东市、广西百色市西林县、宣城市绩溪县、周口市川汇区
黔东南台江县、吉林市磐石市、漯河市临颍县、长春市榆树市、保亭黎族苗族自治县什玲、凉山甘洛县、昭通市镇雄县、辽源市东辽县、临沂市费县、东方市八所镇
临高县多文镇、汉中市西乡县、清远市英德市、商丘市睢县、常德市鼎城区、洛阳市汝阳县
中山市小榄镇、吕梁市汾阳市、果洛玛多县、烟台市福山区、临夏临夏县、潍坊市高密市、重庆市大足区、黄冈市麻城市、澄迈县老城镇
营口市西市区、吕梁市方山县、楚雄楚雄市、广西北海市铁山港区、六盘水市盘州市、内蒙古鄂尔多斯市乌审旗
乐东黎族自治县利国镇、洛阳市伊川县、鹰潭市贵溪市、福州市闽清县、儋州市雅星镇、西安市雁塔区、阳泉市平定县、郑州市巩义市、湘潭市湘潭县、阳江市阳东区
白银市景泰县、烟台市莱山区、宝鸡市眉县、五指山市番阳、贵阳市花溪区、龙岩市连城县、泰安市新泰市
宜宾市珙县、太原市晋源区、文昌市东路镇、盐城市建湖县、绥化市望奎县、东营市东营区、嘉兴市桐乡市、嘉兴市海宁市
孝感市大悟县、东莞市樟木头镇、凉山甘洛县、九江市庐山市、湛江市吴川市、郴州市临武县
内蒙古赤峰市林西县、金昌市金川区、盐城市滨海县、内蒙古锡林郭勒盟苏尼特左旗、焦作市温县、乐东黎族自治县莺歌海镇
韶关市始兴县、营口市西市区、榆林市靖边县、吉安市吉州区、东方市大田镇、海北刚察县
400服务电话：400-1865-909（点击咨询）
Rinnai热水器总部售后电话
Rinnai热水器400客服售后用户服务电话
Rinnai热水器各区统一网点客服中心：(1)400-1865-909（点击咨询）（2）400-1865-909（点击咨询）
Rinnai热水器400全国售后电话人工服务24小时热线(1)400-1865-909（点击咨询）（2）400-1865-909（点击咨询）
Rinnai热水器客服电话人工服务热线电话预约
Rinnai热水器厂家总部售后24小时服务热线电话是多少
维修完成后，我们会进行设备性能测试，确保设备性能恢复到最佳状态。
维修服务技能竞赛，激励技师成长：定期举办维修服务技能竞赛，激发技师学习热情，提升专业技能，同时选拔优秀技师进行表彰。
Rinnai热水器维修快师傅即达
Rinnai热水器维修服务电话全国服务区域：
永州市新田县、安康市岚皋县、东莞市虎门镇、三明市沙县区、宜春市宜丰县、宁德市蕉城区、孝感市汉川市、营口市盖州市、宁波市余姚市、内蒙古乌海市乌达区
红河蒙自市、绵阳市梓潼县、雅安市天全县、雅安市石棉县、蚌埠市怀远县、绵阳市北川羌族自治县
广西河池市大化瑶族自治县、朝阳市龙城区、安阳市滑县、南通市通州区、抚州市宜黄县、澄迈县福山镇、天水市秦州区、内蒙古乌海市海勃湾区
南阳市内乡县、宁夏吴忠市盐池县、达州市达川区、温州市龙港市、乐山市夹江县、洛阳市西工区、内蒙古赤峰市林西县、福州市连江县、淮北市杜集区
武汉市黄陂区、铜仁市石阡县、内蒙古鄂尔多斯市达拉特旗、聊城市临清市、鹤岗市绥滨县、陵水黎族自治县黎安镇、洛阳市西工区、临汾市大宁县
屯昌县枫木镇、云浮市云安区、宁波市鄞州区、乐山市马边彝族自治县、平顶山市湛河区、营口市站前区、广西桂林市灵川县
白城市镇赉县、儋州市海头镇、中山市坦洲镇、广州市荔湾区、内蒙古巴彦淖尔市乌拉特前旗
牡丹江市穆棱市、邵阳市邵东市、徐州市丰县、甘孜色达县、南通市海门区、宜昌市夷陵区、儋州市东成镇、随州市曾都区、常州市金坛区
徐州市睢宁县、内蒙古兴安盟科尔沁右翼前旗、驻马店市西平县、南阳市南召县、台州市三门县、鞍山市铁东区、大同市天镇县、江门市蓬江区、池州市贵池区
天津市宝坻区、广西贵港市桂平市、南充市顺庆区、齐齐哈尔市甘南县、常德市临澧县
哈尔滨市依兰县、中山市三乡镇、郑州市登封市、临沂市平邑县、梅州市蕉岭县、阿坝藏族羌族自治州壤塘县、焦作市沁阳市、金华市武义县、锦州市黑山县、焦作市山阳区
玉树曲麻莱县、驻马店市泌阳县、泸州市合江县、阳泉市平定县、杭州市余杭区、荆州市松滋市、深圳市光明区、黔南荔波县、广元市青川县、雅安市天全县
内蒙古呼伦贝尔市扎赉诺尔区、广西玉林市福绵区、张家界市桑植县、乐东黎族自治县尖峰镇、德州市平原县
南平市延平区、绍兴市越城区、商丘市睢阳区、广西玉林市福绵区、泉州市惠安县、株洲市荷塘区、万宁市山根镇
铜川市耀州区、德宏傣族景颇族自治州芒市、上海市宝山区、内蒙古巴彦淖尔市乌拉特前旗、广西南宁市兴宁区、松原市乾安县、广西南宁市隆安县、海南同德县
烟台市龙口市、乐东黎族自治县黄流镇、临夏临夏市、西宁市城中区、杭州市西湖区、万宁市北大镇、大兴安岭地区新林区、辽阳市白塔区
大庆市龙凤区、中山市阜沙镇、广西南宁市西乡塘区、广西桂林市龙胜各族自治县、郴州市临武县、乐东黎族自治县万冲镇、嘉兴市平湖市
深圳市福田区、辽源市龙山区、三亚市海棠区、邵阳市新宁县、湘西州古丈县、盐城市响水县、德阳市绵竹市、丹东市振安区
资阳市雁江区、嘉兴市海盐县、怀化市洪江市、乐山市金口河区、河源市东源县、屯昌县南坤镇、大理云龙县、江门市恩平市、沈阳市辽中区、阜新市太平区
濮阳市南乐县、广西柳州市城中区、长春市南关区、遵义市湄潭县、巴中市恩阳区、天水市武山县
兰州市皋兰县、广西梧州市龙圩区、惠州市龙门县、齐齐哈尔市甘南县、黔东南榕江县
广西百色市田林县、张家界市武陵源区、韶关市翁源县、贵阳市白云区、迪庆维西傈僳族自治县、广西梧州市龙圩区、儋州市大成镇、白银市靖远县、昆明市禄劝彝族苗族自治县、临汾市永和县
忻州市保德县、临汾市尧都区、广西防城港市港口区、北京市密云区、安康市旬阳市、中山市西区街道、临沂市兰山区、信阳市淮滨县、吉安市峡江县
衢州市柯城区、乐东黎族自治县万冲镇、德州市宁津县、随州市广水市、忻州市五寨县、济宁市金乡县、昭通市盐津县、怀化市辰溪县、铜仁市松桃苗族自治县
广西桂林市永福县、内蒙古兴安盟突泉县、温州市乐清市、广西梧州市长洲区、黄石市铁山区、台州市路桥区、鸡西市梨树区
清远市佛冈县、重庆市丰都县、本溪市桓仁满族自治县、吉安市吉州区、郑州市登封市、深圳市龙华区
宝鸡市眉县、青岛市胶州市、信阳市浉河区、永州市江华瑶族自治县、大庆市龙凤区、鹤壁市淇滨区、湛江市徐闻县、昭通市盐津县、长治市潞城区
中新社乌鲁木齐9月17日电 题：新疆吐峪沟石窟，古文明交汇见证
——专访吐鲁番学研究院副院长、研究馆员陈爱峰
作者 王小军 戚亚平
今年5月，位于新疆吐鲁番市的吐峪沟石窟，历经十次考古发掘后面向公众开放。吐峪沟石窟处于古丝绸之路中道与北道交汇地带，现存洞窟157座、地面寺院3座、佛塔9座，是古代高昌地区开凿时代最早、营建规模最大且洞窟类型最为齐全的佛教石窟寺院遗址群。
位于新疆吐鲁番市的吐峪沟石窟。王小军 摄
吐峪沟石窟有何特别之处？其中出土的佛经和文书，如何实证古代新疆作为丝绸之路“文明十字路口”的特殊地位？吐鲁番学研究院副院长、研究馆员陈爱峰近日接受中新社“东西问”专访，作深度解读。
现将访谈实录摘要如下：
中新社记者：吐峪沟石窟出土的多语种佛经和文书，如何证明古代新疆作为丝绸之路“文明十字路口”的特殊地位？
陈爱峰：2010年起，中国社会科学院考古研究所、吐鲁番学研究院等组成的联合考古队，开始对吐峪沟石窟进行多次系统性考古发掘工作，发掘面积总计约6000平方米。除洞窟外，考古队也清理出许多窟前遗迹(包括窟前殿堂、地面、门道、阶梯等)，新发现壁画面积总计约200平方米，出土15000余件文书残片，还有绢画、木器、石器、陶器、雕塑、文具、生活用品等，收获颇丰。
考古发掘出土的纸质文书，包括汉文、回鹘文、粟特文、藏文等多种文字。其中既有佛经写本，也有世俗文书、古书注本等，部分文书保存较完整，有纪年题记，还有少量带有卷轴。字体风格最早的文书，可能出自公元4世纪或5世纪。
这些文书为研究吐鲁番及西域历史文化提供了新资料。通过文书可以发现，不同语言文化背景的人在此交汇，带来了各自的语言文字及背后的文化体系，反映出古代新疆是多种语言文化交融之所。除佛教典籍之外，还出土了少量道教、摩尼教文书，体现新疆地区多宗教并存的特征。
游客拍摄吐峪沟石窟壁画。王小军 摄
中新社记者：吐峪沟石窟的洞窟建筑形制，受哪些地区建筑文化影响？
陈爱峰：吐峪沟石窟的中心柱窟，有沟西区中部高台第33、22窟，沟东区第18窟等。中心柱窟又称中心方柱窟、中心塔柱窟，原型是印度支提窟，主要特征是在窟中建一座佛塔，传入中国后演变为中心柱，形制上等同于塔，可供僧徒绕行礼拜，满足宗教礼仪活动需求。
第33窟位置显要，规模较大，营造了以此塔庙窟为中心，上下两侧僧房第27-39、52-61窟的洞窟组合。第33窟由踏步、前室、主室三部分组成，中心塔柱残存塔基、塔身。此窟中心塔柱原伸出于主室窟顶之上，突出部分残留圆柱形塔身及覆钵，类似于公元2世纪犍陀罗窣堵波佛塔形制，佛塔的组成从下往上依次为方形塔基、圆柱形塔身、半球形覆钵、平头、相轮伞盖。
高昌的中心柱石窟，一定程度上借鉴了龟兹石窟的形式，在主室地面中间一般有四面开龛的塔柱，正面龛稍大，塔柱所在洞窟前面为主室。相较于龟兹中心柱窟低矮的甬道，吐峪沟中心柱窟的甬道十分高大，是典型的礼拜窟。
吐峪沟东北区第18窟，窟形独特，其中包含了龟兹与敦煌及以东中心柱窟和佛塔的特点，并体现了高昌本土特征。拱券式甬道为龟兹风格，但甬道高度几近于窟顶的特点应受河西中心柱窟中无拱券甬道、中心塔柱顶与窟顶连接形成的高窟顶的影响。该窟顶佛塔特征具有二层佛塔层级，此类佛塔由中原楼阁式塔(或塔柱)演化而来。
吐峪沟东区第27窟、西区吐编第2窟高大的纵券顶甬道，与酒泉文殊山现存的九座北朝塔庙窟形制相同。吐峪沟西33窟、22窟兼具龟兹和敦煌两地风格，也体现了麴氏高昌时期重层塔柱的地域特色。
吐峪沟石窟。王小军 摄中新社记者：吐峪沟石窟发现的授田契约、户口名籍等世俗文书，与宗教文献在内容上有哪些关联，如何呈现当时的社会风貌？
陈爱峰：授田契约展示了当时的土地制度、农业生产关系，以及经济活动中的租赁、买卖等情况。唐代西州时期的土地契约、寺院账目，表明石窟经济依赖葡萄园与棉田租赁，户口名籍则反映了当时的人口状况。而宗教文献中关于寺院僧人的数量、来源等信息，可以与户口名籍相互补充，有助于了解当时当地的人口构成，包括普通民众与宗教人士的比例、分布等。
此外，世俗文书使用的文字与宗教文献一致，如汉文、回鹘文、粟特文等多种文字在两类文书中均有出现，体现了文化的交融与统一。宗教思想影响世俗观念，世俗文书中会有佛教等宗教因果报应、慈悲为怀等观念的体现，而世俗文化也会融入宗教文献，如宗教文献在翻译传播过程中会结合当地世俗生活进行阐释。
中新社记者：石窟内佛像造型在服饰、面相、手印等方面的演变，如何体现古印度佛教艺术与中原、西域本土艺术的融合创新？
陈爱峰：吐峪沟石窟壁画早期受犍陀罗艺术影响明显，衣纹厚重褶皱，青绿与赭红为主色调。佛衣样式多以通肩式、右袒式为主，受古代印度犍陀罗及秣菟罗佛教造像的影响，如吐峪沟第2窟千佛是衣纹紧密的“曹衣出水”式。
吐峪沟早期壁画人物面部使用了龟兹的晕染法，在形象装扮上与龟兹菩萨相似，如吐峪沟石窟第12窟说法图，右侧的胁侍菩萨头戴宝冠，披巾轻垂，佩耳珰、璎珞、臂钏、腕镯，脸型丰圆，肩膀宽阔，体态健美。此外，该窟以土红色涂壁为地色，用土红和墨线勾勒轮廓，以土红、红、粉红、黑等暖色敷彩，石青、石绿和白色相间，又与莫高窟中开凿于北凉时期的272窟说法图十分相似。
壁画配置上，吐峪沟第44窟四壁的画面上段中央绘说法图，其余满绘千佛；中段为本生故事画；下段绘三角垂帐纹。这些壁画以及佛本生故事画的构图、画法、敷彩等都与莫高窟北凉时期的洞窟相似。
吐峪沟石窟的造像风格，除高昌回鹘本土特色外，也有龟兹和敦煌壁画的风格。吐峪沟早期石窟，佛和菩萨像均采用龟兹地区流行的晕染法，即肌体裸露部分采用由深到浅的着色方式，使肌体产生凹凸效果的立体感。这些壁画也重视人体解剖和形象的塑造，在胸、腹，尤其是膝、肘等关节处，用铁线勾出圆形。
吐峪沟石窟中的壁画。王小军 摄
此外，吐峪沟石窟壁画的用色也比较复杂，如第40、44窟以土红为底，色调温暖、厚重、浓艳。第12、38等窟石青、石绿色占据主要地位，色泽淡雅、庄重。敷彩的方法大都是平涂法，也有使用凹凸晕染法，肢体一面用赭红色晕染，立体感很强。这种晕染的方式一直影响到河西走廊及其以东的甘肃永靖炳灵寺石窟，吐峪沟石窟显然是这种绘画方式向东传播的重要一环。(完)
受访者简介：
陈爱峰。受访者供图陈爱峰，吐鲁番学研究院副院长、研究馆员，武汉大学历史学博士，新疆第十一批有突出贡献优秀专家，新疆文化名家暨“四个一批”优秀人才，敦煌研究院人文部特聘研究员，新疆师范大学、新疆艺术学院硕士生导师。曾受邀到蒙古国国立大学、德国柏林亚洲艺术博物馆、中国社会科学院、敦煌研究院做访问学者。主要研究方向为石窟艺术、隋唐史、吐鲁番文书。近年主持和参与国家级课题三项，出版著作三部，在《中国史研究》《宗教学研究》等期刊发表论文30余篇。
【编辑:胡寒笑】阅读全文