令人痛心的是，许多烈士为革命英勇献身后，因战事吃紧，被就地掩埋，捧土为墓，削木为碑，没能留下姓名。他们的墓碑长期安放在陵园，但没有标识身份。
窝阔台灭金的当年，“将诸子侄分派各地攻伐，长子西征可称各支精锐尽出，足可体现窝阔台当时的优先目标是在西面；遣皇子曲出太子征南宋，显示南宋并未被蒙古列为最优先征伐的对象”。这么做是出于怎样的战略意图？
胡一啸父亲 胡宗兵：儿子说机票是人家从国外那边买的，儿子被骗到云南，在公交车站站台那里等，人家直接把他接上车带走了。他说，缅甸那边有人接应，边境有防护栏，防护栏上面有铁丝网，有人从那边把梯子递到这边，后面人押着他过境的。其实上车的时候儿子就已经没有自由了。
另一方面文献倾向性叙述立场又与蒙元时代现实政治的变化有密切关系。有两方面特别值得留意：一是蒙古帝国的汗位由窝阔台系转移至拖雷系，窝阔台时代的史事及其后裔的历史，就需要批判性地理解和思考；二是蒙古帝国分裂崩解之后，不同地域出现的史料必定带有其自身特色，由此会出现叙述上的差别。国内外蒙古史学界已意识到这种具有倾向性的叙述立场所造成的问题。如傅礼初（Joseph Fletcher）就说，大部分文献出自波斯和汉地定居社会历史学家之手，他们普遍浸淫着正统观念，会强调拖雷系的正统地位。因此，当引入汉文文献或波斯文文献讨论时均应作反思性的理解。
香港8月3日电 (记者 戴小橦)由紫荆文化集团支持、紫荆杂志社主办的“‘你好！大熊猫’——庆祝香港回归祖国28周年大熊猫主题艺术展”开幕典礼2日在香港举办。展览持续至8月8日，展出中外艺术家围绕大熊猫主题创作的近150件作品，作品涵盖水墨、油画和蜀绣等多个艺术门类。
香港美协主席林天行致辞指出，香港市民对大熊猫的喜爱由来已久。此次展出的大熊猫作品涵盖不同材质与风格，这些饱含情感的创作让香港市民感受到大熊猫的可爱。
草原游牧民对于农业或城镇社会的了解有限，他们的政治理想并不是直接统治农耕世界。但随着征服的深入，尤其是在经历对中亚地区的征战之后，蒙古人对于农耕定居世界的认识开始发生改变，对他们影响最深的是中亚突厥人群。突厥人群在中亚已积累起与沙漠绿洲农耕区居民打交道的经验，虽然绿洲农业的规模和水平远不及中原汉地，相较于草原游牧人与中原巨型农耕社会之间的交往模式也不太一样，但蒙古人应是从突厥人那里获得了经验。蒙古时代最早就是在中亚地区设置了达鲁花赤（对应突厥语词basqaq），这标志着蒙古人对征服诸地实施统治正式开启。尽管如此，窝阔台时代蒙古人在面对巨型农业社会和超大规模人口时，仍显得有些生硬，“悉空其人以为牧地”的惯性思维依然存在。
2025世界斯诺克·上海大师赛将于3日进行决赛，威尔逊迎战阿里·卡特。此前的另一场半决赛中，顶替退赛球员替补上场的卡特爆冷击败当前世界排名第七位的马克·塞尔比，晋级决赛。(完)
