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首先是“集中收废”。渝水区142家养殖场、年出栏60万头生猪产生的粪污，以及大量秸秆等农业废弃物，统一由这家生态农业公司收集。
“誓与山河共存亡”“愿拼热血卫吾华”“一寸河山一寸血”，在同侵略者殊死搏斗的血火淬炼中，全体中华儿女为国家生存而战、为民族复兴而战、为人类正义而战，“民族觉醒之深刻，战斗意志之顽强，必胜信念之坚定，都达到了空前的高度”。
拉美有一种现象：政坛领袖常常是诗人、小说家或艺术家，他们常常担任国家的文化或教育部长等职务甚至竞选总统。这并非简单“弃文从政”，而是思想与实践结合的一种选择。例如，巴尔加斯·略萨年轻时享有盛名，是拉美文学新希望，但后来参选秘鲁总统。选举失败后，他前往西班牙，又到美国大学任教，但始终关注秘鲁政治，提出尖锐批评。我当然不完全认同他那些批评，但这本身就是拉美知识分子的常态。
因此在不断强化税收征管的同时，应该同步适度推进税制改革，适度降低名义税率，让企业实际税负维持在一个合理水平，同时国家财政收入也并不会由此减少，进而实现良性循环。
上述两起事件，引起了一些企业人士的担忧。这些担忧包括是否存在全国性查税，不少企业担忧如果倒查多年需要补税，这对于经营困难的当下无疑是“雪上加霜”。
此后，“永巨”矢志不渝，从二十世纪五六十年代公私合营，合并八家企业，改称阳泉市阀门厂，到二十世纪九十年代改制为阳泉阀门股份有限公司，再到2021年响应国资国企改革，“落户”阳泉高新区智能制造产业园。这家百年国企，在激烈的市场竞争中不断加大研发投入和技改力度，以科技创新塑造发展新优势，如今已成为国家级专精特新“小巨人”企业。
魏然：我想到不久前作家韩少功老师到清华进行学术演讲时，在讲座间有过这样的表述：“20世纪白过了。”我觉得这个说法很有意思，也就是说，原本让人觉得非常可耻的事情，如今却被赋予了新的说法。他举了很多类似的例子。比如说，以前我们说某人趋炎附势，或者是嫌贫爱富，现在可以叫作“慕强”——在20世纪被反复深刻批判的事物今天堂而皇之地被认可。如何应对这样的局面，除了刚才滕老师提到的亲身工作之外，还有一项工作，就是如何让20世纪不被白白浪费，也就是说，20世纪在人类思想史上完成巨大成就，在中国和拉丁美洲进行的种种激进的尝试不能就这样忽略或一笔带过。
