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　　“敌寇的血，染红了我的马蹄；敌寇的头，滚在我的脚底。”当我在李林事迹陈列馆读到这首小诗，如诗的英雄，浴血的战马，牺牲的悲歌，在心中久久回旋……

　　据介绍，今年以来，人民出版社出版了“中国共产党领导的敌后抗战系列丛书”，该丛书由军事科学院军队政治工作研究院解放军党史军史研究中心组织编写，历时近10年，包括《中国共产党敌后抗战指导史》，八路军、新四军、东北抗日联军、华南人民抗日游击队四种中国共产党领导的人民军队敌后抗战史和各抗日根据地史，共23种32卷，是第一套全面系统研究中国共产党领导的敌后抗战集大成之作；出版“人民军队征战丛书·抗日战争篇”，包括《孤悬喋血》《深入敌后》《巩固发展》《艰苦奋战》《反攻凯歌》共5部，书中引入大量的原始电报、文件、档案等历史资料，有利于读者对这段历史形成更为全面、直接的认识和评判；出版《原上草：乔治·何克的故事》，讲述了英国记者乔治·何克为支持中国人民抗战而献出生命的感人故事；出版《烽火丹青——中国抗战漫画经典作品集》，该书是一部以漫画形式反映抗战内容的图书，收录了160位漫画家的540多幅画作，这些在烽火硝烟中诞生的中国抗战漫画经典作品，也是抗战历史的生动见证；出版《港九独立大队(视频书)》，以丰富的史料、生动的细节、充沛的情感和流畅朴实的文字，为广大读者呈现了80多年前港九地区坚持英勇抗战的港九独立大队的英雄事迹。此外，还推出了《外国档案文献中的中共抗战》《中流砥柱：中国共产党与东北十四年抗战》《日据时期台湾人民抗日斗争史》《历史的转折——第二次世界大战简史》《全面抗战时期中国共产党的对日宣传研究》以及“日本民间反战记忆跨领域研究丛书”等一批有深度的研究专著。

伴随另外一个现象，我称之为“返祖现象”。我们读大学的时候反而更尊敬的是民国时期过来的老先生。你说的贾植芳先生是祖父一代，不是父亲这一代。父亲这一代是1949年到1966年教育培养出来的人，基本上是很教条的。民国教育培养的是祖父那一代。祖父对第三代很宠，他不形成直接的压迫关系，又比较慈爱，所以有了返祖现象。我读大学时，对当时几个从民国过来的老先生非常崇拜。我在华东师范大学读书，有一位老先生叫徐怀启，他是中国研究基督教的顶尖学者。这位老先生当时80多岁了，给我们讲基督教历史，在黑板上写了一串拉丁文，我们看不懂，但是内心非常敬畏。父亲这一代老师来上课，有同学可能听到一半一个箭步到台上说“老师这个不对”，然后就开始辩论。这种“世仇”是蛮普遍的现象。

第二，80年代政治的热情开始消退，一部分学者讲我们的岗位在哪里？不应该在广场上，应该在校园里，回到校园，回到体制。他们不再是知识分子了，只是某一个领域的专家，这是第二种挑战。

　　“有黄姓名骡驹者，拼生死以卫乡土，持厨刀搏入寇群，劈毙一寇，重伤一寇，挫敌凶焰，张我正气。黄骡驹力战血拼，终以身殉国。壮哉此举，中华之浩气可歌，民众之伟力见存！”

　　销售价格指数为48.6%，比上月上升0.7个百分点，低于临界点，表明非制造业销售价格总体水平降幅收窄。分行业看，建筑业销售价格指数为49.7%，比上月上升0.5个百分点；服务业销售价格指数为48.5%，比上月上升0.8个百分点。

第三个变化，新媒体和社交媒体的崛起。过去的知识分子都是靠文字吃饭的，而文字媒体有什么特征？它不是向所有公众开放，是向精英开放，作者通过编者才能获得读者。今天有了新媒体、社交媒体以后，向所有人提供了一切可能性，向所有人开放，只要你说得好，说得巧，人人皆可为网红，它不再有过去的门槛。