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另一方面,蒙古人又常以征服世界的“天命观”自居,这种“天命观”只是一种抽象观念的表达。萧启庆先生曾指出,游牧人群向外征伐有一种王权神授的观念,以“天”为最高主宰。匈奴王阿提拉曾宣扬受上帝之命为世界之王,西突厥可汗室点密曾向拜占庭使者表达突厥人要征服世界,蒙古人更是声称受“长生天(腾格里)”之命要征服和统治世界,贵由汗印玺上刻着“天上之上帝,地上之贵由汗,上帝之力量,一切人类之皇帝之玺”。当然也有学者指出,蒙古人与汉人在天命观问题上也有共同之处。不过,蒙古人对于负有“天命”是要求臣服者履行实在的义务以确保其要求能得到实现,而汉人的“天命”则多体现在象征意义层面。蒙古要求臣服者履行投诚义务,而对于不臣服者则意味着毁灭。

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  香港8月3日电 (记者 戴小橦)由紫荆文化集团支持、紫荆杂志社主办的“‘你好!大熊猫’——庆祝香港回归祖国28周年大熊猫主题艺术展”开幕典礼2日在香港举办。展览持续至8月8日,展出中外艺术家围绕大熊猫主题创作的近150件作品,作品涵盖水墨、油画和蜀绣等多个艺术门类。

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