忽必烈由于征宋遭遇阻难,而后采取变通措施先行进征大理。忽必烈攻下大理之后急于北返中原,是要执行蒙哥给他的主要任务——进击南宋。然而,忽必烈却长时间未对南宋展开正面进攻,从而引发蒙哥对他猜忌和不满。蒙哥后来御驾亲征,以川蜀作为突破口欲图灭宋。蒙哥最终死在伐宋的征途上,于蒙古人而言是一种很大的挫折。历史是由忽必烈及其后裔们所书写的,对于蒙哥时代的历史叙述自然也被他们掌控,有些史实被遮蔽或忽略,也完全可以理解。
音乐产业中,“原唱”常与“首唱”混淆,但法律更关注权利归属而非时间先后。以《年轮》为例,张碧晨的版本于2015年6月15日作为《花千骨》插曲首发,早于汪苏泷男声版的6月30日上线。但仅依据首次公开发表演唱时间认定原唱并不全面,在一些情况下,词曲作者本身作为歌手参与演唱,且从创作伊始便规划了不同版本演唱,像汪苏泷既是《年轮》的词曲创作者,又演唱了男声版本,并且有证据表明项目初期就明确了男女版本同时存在,此时认定“双原唱”也具有合理性。
您认为,“蒙元对外政策的发展过程中,有两大思维要素起着重要的支配作用:一是所谓成吉思汗要求后世子孙不断进征的‘大札撒’,二是蒙古人欲征服世界的‘天命观’。”能具体介绍一下吗?这两大要素在其征服的过程中是怎么体现出来的?比如蒙元使臣对外交往中见杀、遭囚,然后武力征服的模式,与此有关吗?
潇贺古道是古代中原地区连接岭南的重要交通要道,始于秦汉时期,跨越湘桂两地,曾是商旅穿梭、物资转运的核心路径,也是中原文化与岭南文化碰撞交融的重要纽带,承载着千年的交通史与文明史。
习近平总书记常常引用中国古代经典名句,把中华优秀传统文化与治国理政思想有机结合。其中,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”被总书记多次引用:2015年1月12日,在中央党校县委书记研修班学员座谈会上的讲话,2016年4月26日在知识分子、劳动模范、青年代表座谈会上的讲话,2018年5月28日,在中国科学院第十九次院士大会、中国工程院第十四次院士大会上的讲话……
郑焕钊认为,阅读形式不断推陈出新,是当下数字经济和数字文化发展的一个缩影。无论是电子书、有声读物还是视频讲书,都是适应当下数字文化发展的具体阅读形式,也适应了网生代青年群体数字阅读的习惯。
本届欢乐节以“清凉海岛”为核心主题,海南各市县将举办98项各类活动,如海口、三亚、文昌等沿海市县掀起游艇出海、潜水探险、航天海洋嘉年华等海洋狂欢;中部市县则依托山地雨林资源,打造雨林音乐季、峡谷漂流嘉年华等清凉活动。
作为一项从2023年火遍网络、火出国门的乡村足球赛事,8月2日,贵州榕江的“村超”举行了复赛后第二个“超级星期六”活动。 “超级星期六”在赛季里逢周六举办,是一个结合球赛、演出、美食等元素的狂欢日活动。很难想象,就在一个多月前,榕江刚刚连续经历两次严重的洪涝灾害,基础设施受损严重, “村超”球场也几乎被洪水摧毁。而短短一个月之后,“村超”就活力回归。“村超”重启的背后有着怎样的故事?