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第二个变化和什么有关?我形容今天中国进入了一个“后城邦化”的时代。如果去希腊旅游就明白,城邦时代是什么年代?用亚里士多德的名言说“人都是城邦的动物”,人都是政治的动物,都要关心政治,必须和家国天下这些大事绑在一起,这就是城邦的动物,80、90年代中国知识分子都是城邦的动物。今天年轻一代是“家事国事天下事,关我屁事”,不再关心这些话题。他们开始有点像希腊后城邦哲学伊壁鸠鲁主义,关心的是自我、快乐,这才是最重要的,或者是犬儒哲学,最重要的是要回到自我,这就是后城邦时代。整个和城邦生活开始解绑、脱钩。这是这些年至少在年轻一代中发生的变化。

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今天这样一个时代里,知识分子不再处于C位,网红占据了C位,这就产生了知识分子何为的问题。在这个时代里面,过去传统的知识分子曾经辉煌过,今天已经被边缘化了。我觉得首先要调整心态,不要怀念旧时代如何之好,时代的变化不可阻挡。我自己是做中国近现代史研究的,我想起五四时代有一批老知识分子/老绅士,写文言文出身,像林琴南,学衡派的吴宓、梅光迪,很看不起写白话文的胡适他们,他们说文言文多优美,看不起白话文这种“下里巴人的语言”。结果他们发现自己最后和时代错位,没过几年白话文运动大胜,林琴南、吴宓、梅光迪大败,因为他们引起不了年轻人的关注。

  后来,同乡亲们摸爬滚打干在一起,打井、打坝、修梯田、办沼气,真正认识到群众的智慧和力量,还自编了生产口号:“决战一九七四年,干部带头抓路线,群众都是英雄汉……打坝一座迎新年。”

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