在清代这样一个无完备商业法律、无稳定税制、无强力金融制度的帝国晚期，天津盐商群体用其财富、人脉与文化资本，筑起了一套“制度内妥协、制度外自救”的双轨生存体系。他们最终的败亡并非因为失败，而是因为国家转型的速度已超出他们所能适应的节奏。而这，正是本书最令人唏嘘的地方。
业内人士普遍认为，面对规模增长、需求升级、投资火热的银发经济“蓝海”，未来，养老服务师将发挥关键力量，成为能够精准对接老年人需求、整合各类养老资源的专业人才。
上述三阶段国家与商人关系的演化过程表明，有清一代的经济政策与官商关系会随着财政形势、政治安全与区域稳定度变化而调整。长芦盐商之所以能富甲一方，正因他们拿到了国家特许的“盐引”垄断权。也正因为此，当国家财政危机时，盐商就成了最趁手的“提款机”。盐商试图以城市公共服务、文化赞助甚至新式工商投资来换取更大的政治发言权，却始终摆脱不了“国家附庸”的底色。清末“王贤宾案”——国家为偿还外债而强行接管盐商垄断、宣告其破产——以最戏剧化的方式宣告了这种不对等关系的终点（255-278页）。
2016年7月26日，湖南省人民政府出台《关于进一步做好防范和处置非法集资工作的实施意见》（湘政发【2016】15号），强化属地管理。各市州、县市区人民政府对本行政区域防范和处置非法集资工作负总责，承担第一责任人的责任。落实部门监管职责。坚持"谁审批、谁监管，谁主管、谁监管"和"管行业必须管风险"的原则，切实加强各行业领域风险排查、监测预警和集中整治。
倘若说长城是“和合共生”的空间见证，那么承德避暑山庄及其周围寺庙，则是这一理念的生动再现。这座凝聚了江南园林之秀与塞北草原之阔的皇家园林，外八庙环绕四周，普陀宗乘之庙仿拉萨布达拉宫，普宁寺融汉藏建筑风格，安远庙复刻伊犁固尔扎庙。一砖一瓦间，藏着“修其教不易其俗，齐其政不易其宜”的治理之道。历史上，康熙、乾隆在此接待漠北蒙古王公、西藏宗教领袖、新疆部落首领，用一场宴会、一次朝觐、一曲歌舞，化解隔阂、凝聚共识。“王者不欺四海，仁者不遗小国”的胸襟，让不同民族在共同的仪式中感知认同，在相互的尊重中增进理解。如今，避暑山庄的晨钟暮鼓里，依然能读出超越时空的启示：文明的生命力，排他则衰，包容则兴；国家的凝聚力，强求一律则散，和而不同则聚。
物业公司要承担物业管理责任，教育引导小区居民正视消火栓的安全功能，知晓法律底线，认识到占用消火栓的违法属性和危害性，形成不占用消火栓的共识，并加大巡查力度，及时清理消火栓内的快递物品，确保消防设施随时可用。消防等监管部门要加强执法检查，对屡教不改的企业和个人依法惩处，曝光典型案例，释放法律的惩戒、警示、教育效应。
Zelin, Madeleine (2005). The Merchants of Zigong: Industrial Entrepreneurship in Early Modern China.
通过抢号软件恶意抢占优质医疗资源，不仅损害了患者的合法权益，亦严重扰乱了正常医疗秩序。我国《刑法》第二百八十六条规定了破坏计算机信息系统罪，该条第一款规定，违反国家规定，对计算机信息系统功能进行删除、修改、增加、干扰，造成计算机信息系统不能正常运行，后果严重的，处五年以下有期徒刑或者拘役；后果特别严重的，处五年以上有期徒刑。
