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另外，近些年受经济下行、大规模减税降费、楼市土地市场低迷等影响，地方财政收入受到一定冲击，而刚性支出有增无减。在财政收支矛盾不断加大的背景下，地方政府也有更大的动力加强征管，查漏补缺，依法依规征收该征收的税费。当然，税务部门也要同时落实落细减税降费政策，坚守不收“过头税费”红线。
令人警惕的是，售卖这些产品的商家，其营业执照往往不包含相关经营品类，或干脆未公示执照。在商品详情页面，有不少商家煞有介事地写着提醒和免责声明：“本产品设计生产使用均是基于法律框架下，主要应用于无线射频遥控器行业产品检测或者职业锁匠进行遥控器的配制等，请勿应用于各种违法破解场合。违规使用发生的法律问题，消费者自行承担”“严禁用此产品从事侵害他人利益、损害公私财物以及其他违法、违规行为，如有违反，后果自负”……
比如，各场馆积极加强绿电能源利用与保障，因地制宜开发使用可再生能源；场馆改建采用环保材料和节能技术；赛事服务保障工作中新能源公交车辆使用率不低于90%，新能源大巴、氢燃料汽车等绿色交通工具投入使用等。
走进“三千孤儿入内蒙”主题展厅，发黄的老照片上，蒙古族母亲怀抱南方孤儿，眼神温润而慈爱。来自和田地区中等职业技术学校的阿卜杜许库尔·米吉提在“草原额吉”都贵玛的展板前长久伫立，他想起新疆类似的故事不胜枚举。“不同民族的同胞守望相助，在困难的时候互相拉一把。爱能超越千山万水，爱是我们共同的语言。”
香港天文台表示，当天上午香港多处地区录得超过50毫米雨量，九龙部分地区及西贡区的雨量更超过70毫米。由于道路严重水浸及天气情况恶劣，市民应留在安全地方暂避。在黑色暴雨警告仍然生效及交通情况未改善之前，不应外出。(完)
1789年11月，为解决财政危机，法国议会投票决定没收教会财产，将其转变为国有财产。政府收回教会财产以后，于1790年以教会资产作为支撑，发行“指券”。这一决定剥夺了天主教神职人员履行其传统职责——帮助贫困人口——的财政来源。几个世纪以来，教会财产得益于教区成员的遗赠而积累起来。革命前，这些资产由神职人员管理，服务于农村社区。为了偿还“指券”，资产被出售，落入个人手中（资产阶级、农民、贵族，甚至神职人员），他们将其用于个人用途。因此，教区民众普遍感到被掠夺了，并认为政客应对此负责。1790年7月12日，制宪会议又通过了教士的公民组织法，在年底生效，规定所有神父与公务员一样，要宣誓遵守宪法；1792年，法国法律规定，所有未宣誓效忠的、引发骚乱或经同一省份六人要求驱逐的神职人员，均应被驱逐出境，任何违反规定的人将被处以十年监禁。1793年旺代叛乱爆发后，3月18日的法令更进一步，规定任何被驱逐出境并被捕的神父均应处以死刑。
不论是无人机竞速等新兴体育项目加入，还是机器人的身影活跃赛场内外，或是办赛理念的绿色化转型……从1981年美国圣克拉拉到2025年中国成都，世运会历史不仅见证了体育在促进人类文明交流互鉴中扮演着重要角色，也见证了体育赛事随着科技进步而发展。(完)
