香港的抗战地位，在1941年12月太平洋战争爆发后愈发凸显。曹二宝指出，日军入侵香港当日，毛泽东就急电周恩来、廖承志、潘汉年：“立即组织香港文化人、党的人员、交通情报人员向南洋(东南亚)和东江撤退。”开启了震撼世人的“秘密大营救”。
10年后，再访俄罗斯，在题为《以史为鉴 共创未来》的署名文章中，总书记深情表达“老战士们的铮铮铁骨和坚毅神情我至今难忘”，感叹“英雄不朽，正气长存！”
“此次普法活动辐射600余人，后续我们会进一步优化‘法法’的系统，增加适配老年群体习惯的元素，也希望能够带着‘法法’走向大学生双创类赛事的舞台，让‘法法’成为大家身边的‘常驻法律顾问’。”“法法”的开发者之一、西南政法大学2023级学生王忞介绍。
近期，部分买家利用AI制作假图申请“仅退款”，引起不少商家在网上吐槽。正常情况下，买家如果因商品质量问题申请“仅退款”，商家会要求拍照或拍摄视频证明商品损坏，并让买家销毁商品，以防止恶意退款。但一些买家却动起了歪脑筋，利用AI工具对产品照片进行“伪毁损”处理。例如，将原本完好无损的袜子、杯子、玩具等图片，用AI处理成“碎裂”“破损”“有瑕疵”的样子，然后提交售后申请。这些图的商品与商家寄出的产品图几乎一致，只是加了裂痕或污渍滤镜，真假难辨。
许老师讲他是“老登”，这个我不同意，最没有“登味”的就是许老师，你看他的样子能猜出他的年纪吗？他整个人的精神气质，这种活力，超过了许多年轻人。这么多年不光是我们学术界的人，在更大众范围内对于人文精神的讨论，从80年代一直到今天，里面很多问题其实有一个连续性。现在这个时代一个最大的问题就是一种断裂、一种隔绝、一种盲视，不看、不听太长、太多的字。这里还有很多问题，博眼球、博流量，制造各种各样的情绪——恐惧、焦虑，以此来牟利。传统知识分子好像是越来越边缘化，但其实没那么简单，就像“老兵不死”，只是转型。许老师是难得的样本。我也是看着许老师一直也在“成长”，这是我最佩服许老师的，他不是高高在上的，这些年他对年轻人的研究非常深入，我读过他对Z世代、B站文化的一些研究。
博汇股份被要求补税5亿元，则是因为公司生产的重芳烃衍生品被税务部门认定需要按照重芳烃缴纳消费税，博汇股份对此不认同，最终是否补税、如何补税等仍有待税企双方良性沟通。
今天这样一个时代里，知识分子不再处于C位，网红占据了C位，这就产生了知识分子何为的问题。在这个时代里面，过去传统的知识分子曾经辉煌过，今天已经被边缘化了。我觉得首先要调整心态，不要怀念旧时代如何之好，时代的变化不可阻挡。我自己是做中国近现代史研究的，我想起五四时代有一批老知识分子/老绅士，写文言文出身，像林琴南，学衡派的吴宓、梅光迪，很看不起写白话文的胡适他们，他们说文言文多优美，看不起白话文这种“下里巴人的语言”。结果他们发现自己最后和时代错位，没过几年白话文运动大胜，林琴南、吴宓、梅光迪大败，因为他们引起不了年轻人的关注。
阿拉木图人口近200万人，民航吞吐量规模在1000万人次；乌鲁木齐人口超过400万人，民航吞吐量规模在2700万人次。“新疆人均乘机次数更多，但乌鲁木齐国际旅客吞吐量不到阿拉木图的十分之一，国际货邮吞吐量更是阿拉木图的零头。” 李瀚明认为，换个角度，差距就是上升的空间。
