《词论》开篇的李八郎故事，像一则精心设计的隐喻。据李清照记载，这位男歌手“能歌擅天下”，却在权贵宴会上“衣冠故敝”，故意以寒酸形象降低众人期待。当酒酣耳热之际，主人令其演唱，“及转喉发声，歌一曲”，满座宾客“皆泣下”。这个颠覆成见的场景，在宋代有着特殊的文化语境——当时社会普遍认为“女子善歌”，男性唱词常被视为末技。李清照特意选取这个故事，无异于在宣告：艺术的高下从不以性别论定，正如李八郎能超越女歌星，女性词人亦能在词坛占据一席之地。
据不完全统计，抗战期间，广东人民共有150万人应征入伍参与对日作战，其中22万将士在战场上献出了生命。东江纵队艰苦卓绝的游击抗争、侨胞捐资捐物的赤子情怀、跨越语言国界的战友情谊……一个个浸润着血泪与信仰的故事，让那段岁月变得可感可触。
子路只比孔子小九岁，他成为孔门弟子的经历很传奇。《史记·孔子世家》对子路的性格、形象有一番很精彩的描画，说子路性格粗鄙，崇尚勇力，做事说话直来直去。他平时的打扮，戴着鸡毛冠，腰佩野猪牙觿，一副武人的样子。他初次和孔子见面的时候，便想要用武力霸凌夫子。看到这个故事的开头，人们往往会产生这样的感觉：一个四肢发达、健壮有力的小伙子，瞧不起文绉绉的读书人，总想在文化人面前秀秀肌肉。实际上，孔子此时三十岁左右，身高可能在一米九以上，精通射术和驾车，力气大过一般人，也是一个健硕青年，并非人们刻板印象里的文弱书生。所以更可能的情况是，正处于青春期、自信满满的子路，只是想和同样孔武有力的孔子切磋一番，看看谁的武艺更加高强。
从茶馆戏楼里飘出的相声段子，到意式风情区弥漫的咖啡香，再到古文化街古色古香的殿阁，内陆文化与海洋文化兼容并蓄，本土文化与外来文化交融互鉴，形成天津的独特气质。
乡村旅游发展如火如荼，毛纳村先后获评“全国乡村旅游重点村”“中国美丽休闲乡村”“海南省五椰级乡村旅游点”等。王柏和笑言，村民的腰包鼓了，日子过得更红火，年轻人也都愿意回村发展了。
长沙晚报8月28日讯(全媒体记者 范宏欢)“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。”8月29日是中国传统七夕节。随着传统七夕佳节日益临近，长沙的街头巷尾已悄然弥漫着浪漫的气息，不少市民计划通过赠礼、约会等方式，向身边人表达心意，“浪漫经济”随之升温。
国泰航空之前已在内地开通19个航点，但这次格外用心，为乌鲁木齐航线专门投放了配备可全平躺商务舱座椅的A330-300宽体机，在机载娱乐系统加入了《我的阿勒泰》，商务舱酒单上还出现了新疆产的红酒。
来自台湾彰化的刘俊麟认为，此次活动给两岸青年男女创造了温馨浪漫的交流环境和机会，“年轻人要走出门、多认识人，才能找到更适合自己的另一半。”
