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中国名义税负一直高于实际税负。所谓名义税负是指企业名义上该缴纳的税费。由于征管、企业对税法理解等原因，实际上企业不一定足额缴纳法律意义上的税费。
“我是首次来中国，这趟行程很有意义，让我得以了解祖先的故乡，以及那里曾经的模样。”迪恩·阿迪昂(Deane Adeang)是瑙鲁总统戴维·阿迪昂的儿子，9日他在深圳表示，“这里的人们友好且热情，我回去后一定会告诉我的朋友们，若有机会，一定要来中国看看，单单为了品尝这些令人赞不绝口的美食，就绝对值得——中国美食实在是太棒了。”
巴迪欧在《世纪》当中揭示了20世纪之于法国不容忽视，20世纪的法国既是政治实验的舞台，也是哲学和艺术的“震中”。相对而言，中国的20世纪和拉丁美洲的20世纪都显得更为暧昧。整个20世纪的尝试对中国和拉丁美洲分别意味着什么？例如阿根廷70年代的激进学生运动，就是一项暧昧的遗产，有人从国家治理的角度来看，认为这些激进运动引发了政治威权主义。如果我们一直让类似问题处在暧昧不清的状态，那就真的白白错过了20世纪。所以在这个意义上，我们试图完成的工作，是重新评估20世纪拉丁美洲和中国的一些经验。
在卷联名对象、联名频次、联名周边的时代，连小票也逃不过被联名的命运。讲故事这件事太私人，打印联名相关内容则让小票从“废物”变身“美丽废物”，让消费者忍不住要收藏……
《手册》选文的作者之一、玻利维亚前副总统阿尔瓦罗·加西亚·利内拉最近在拉丁美洲社会科学理事会（CLACSO）的第十届年会上作大会发言，他提示，当代拉美右翼政府时常动用破坏民主机制的手段，这是因为一直以来的自由民主机制在声称代表人民意志的同时，实际上维护了精英的权力结构；所谓民主制度往往掩盖了深层次的社会和经济不平等，导致边缘群体处于被剥夺的状态。自由民主未能满足底层民众需求，导致了更多的民粹主义和威权主义倾向。加西亚·利内拉认为，这种趋势既是对拉美民主失败的反应，也是民主失败的产物。面对这种民主失效的现状，未来三十年大概都不会见分晓，仍然会是左右翼之间的争夺和拉锯。直到真正的力量集结、再次掌握政权，形成完全不同的格局。
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澎湃新闻：20世纪末至21世纪的拉美“粉红浪潮”曾经给拉美人民带来希望，但最终大多以失败告终。之后右翼政府上台，然后又向左回摆。现在美国又加大对拉美极右翼政客的拉拢。过去几年，资本的全球流动稍作停滞后，在科技的加持下似乎更不可阻挡。两位老师如何从拉美国家内部的视角来看左翼与右翼力量在外部压力下的未来走向？
