九一八事变以后的上海，聂耳看到，日本商店在门口贴上标语表示庆祝，日本驱逐舰开来保护侨民，虹口一带日本警察密布，日本人在汽车上插有带标语的旗帜进行示威，想必这一现实中的刺激也是当时在上海的一代左翼青年的共同记忆。关于中秋节，聂耳则在日记中写道：“可怜我们这些无家可归的人，如此凄凉地去度中秋……别人都出去，看的看电影，游的游公园，只有我老守在家里看《作曲法》。”
据介绍，第二届上海国际光影节，在设计时拓展了交互体验的形式，交互体验类的展品从去年的3组大幅提升至9组，在技术上叠加了AI智能交互、大数据算法等技术，让光影升级，通过语言交互、动作交互等形式，触发光影的直接反馈，让参观者获得实时交互光影体验。
与陈塘村卫生所相距百米的陈塘红军第四医院是“红医”文化的重要载体。住院部现存宣传卫生、医疗知识的漫画6幅，涵盖教育伤员要注重医疗、讲究卫生等内容，对推进疾病防治、健康宣教等方面有着深远的历史意义，在全省其他地区的红军壁画中较为罕见。
嫦娥六号、梦想号、奋斗者号、深地一号等一批大国重器捷报频传，集成电路、工业母机、工业软件等领域一批“卡脖子”关键核心技术集中攻克，C919大型客机、国产大型邮轮持续擦亮中国制造名片，九三阅兵中系列新域新质作战力量震撼亮相。
在天津的清遗民郑孝胥，9月19日通过日本《日日新闻》送来的号外知道了九一八事变的消息。对于九一八事变后南京国民政府的作为，9月21日，同样在野的郑孝胥在日记中有着类似的批评：“党人鼠胆，又不知立国之则，对此敌国，何谓抗议！应给护照与日本外交官，限三日出境，日本商民限一星期出境，然后敛兵待敌，犹可立国：不观比利时之抗德耶？”如前所述，九一八事变某种程度上相当于给了国民党政权以机会，但是，最终抓住这个机会的自然只会是满清的复辟力量。这一天，佟济煦来和郑孝胥谈到准备到奉天筹备复辟事宜，郑孝胥答道：“若得军人、商人百余人出任倡议，脱离张氏，以三省、内蒙为独立国，而向日本上请愿书，此及时应为之事也。”
康复治疗师是康复医学中不可或缺的专业力量。他们借助物理治疗、作业治疗、言语及心理辅导等多种方式，帮助患者恢复功能，重拾尊严。这份工作涵盖神经康复、骨科康复等多个领域，要求扎实掌握解剖学、运动生理学等知识，并不断学习最新康复技能。
加齐·哈马德表示，空袭发生在“我们开始研究加沙停火提议不到一个小时之后”，哈马斯领导层当时正在讨论美国通过卡塔尔转交的一项建议。
作为科班出身的康复治疗师，汪唯一为老人带来了专业化的康复理念。在她的办公桌上，放着厚厚的一沓资料，里头全是老人的健康档案。每个老人入院时都有一份详细的康复档案和评估量表，包括失能状况评估、偏瘫评估、步行功能评估等，能掌握老人的基础状态。经过一段时间的照护和康复，老人会再接受一次评估，实现“一人一策”的精细化服务。针对老人的身体状况，她还会帮助他们制定个性化的康复方案。“老人从训练到康复的过程遵循着人的生长规律，好比一个婴儿从躺、坐，到站立再到行走一样，需要一步一步循序渐进，付出时间和极大的耐心。”
