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　　《风云儿女》《桃李劫》《小玩意》《狼山喋血记》，用特写对准母亲含泪的眼、爱国学子诀别的家书……这些镜头组成了最残酷的战争说明书，让“不做亡国奴”成为全民共识。

　　大概在26岁时，李清照写下了最早的词学理论文章之一《词论》。虽然现在看来，这篇文章有着石破天惊的力量，但在宋代并没有激起太大波澜。只有胡仔的《苕溪渔隐丛话》录了此作，并评价道：“易安历评诸公歌，皆摘其短，无一免者。此论未公，吾不凭也。其意盖自谓能擅其长，以乐府名家者。退之诗云‘不知群儿愚，那用故谤伤。蚍蜉撼大树，可笑不自量’。正为此辈发也。”

　　来自辽粤两地的政府代表、知名企业家、引领行业的电商精英及媒体人士参加了会议，其中包括腾讯、华为、TCL、神州数码、九龙置业等知名民营企业的代表。

　　子路只比孔子小九岁，他成为孔门弟子的经历很传奇。《史记·孔子世家》对子路的性格、形象有一番很精彩的描画，说子路性格粗鄙，崇尚勇力，做事说话直来直去。他平时的打扮，戴着鸡毛冠，腰佩野猪牙觿，一副武人的样子。他初次和孔子见面的时候，便想要用武力霸凌夫子。看到这个故事的开头，人们往往会产生这样的感觉：一个四肢发达、健壮有力的小伙子，瞧不起文绉绉的读书人，总想在文化人面前秀秀肌肉。实际上，孔子此时三十岁左右，身高可能在一米九以上，精通射术和驾车，力气大过一般人，也是一个健硕青年，并非人们刻板印象里的文弱书生。所以更可能的情况是，正处于青春期、自信满满的子路，只是想和同样孔武有力的孔子切磋一番，看看谁的武艺更加高强。

　　子路晚年在卫国任职，死于卫君父子的内乱。在乱兵之中，被击断了帽缨，帽子摇摇欲坠。子路想起老师的教诲，正色道：“君子死而冠不免。”他放下兵器，淡定地系好帽缨，正冠而死，死后还被剁成了肉泥。不免有人认为此举迂腐。但我更愿意相信，当时的情形下，子路已经不得不死了。既然要死，就要死得有礼有节。这不正是数十年前，他跟随老师入门求学的初衷吗？一个和孔门整体风格差异最大的弟子，用最不“孔门”的方式拜师，又用最“孔门”的方法献出生命。这不就是教化的作用吗？

　　“这是2024年发生在深圳坪山东江纵队纪念馆的一幕场景：一位美国老人在一面布满岁月斑驳的三角旗前久久伫立，感慨万千。”深圳广播电影电视集团主持人吴庆捷说，这位老人是美军第十四航空队飞行员克尔的后裔大卫，此次，老人捧出一块记载着历史的“血幅”赠给纪念馆，“来华助战洋人，军民一体救护”十二个字力透布帛。在那段艰苦卓绝的岁月里，东江纵队先后营救了8名盟军飞行员，救援行动促成双方建立了紧密的情报合作。

　　此外，太平洋战争前，美西方国家不愿卷入中日战争。为争取国际舆论、道义乃至物质支持，众多华侨利用在地化优势，开展了规模浩大的国民外交运动。