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　　《新疆日报》宣传八路军、新四军的抗日战绩和敌后抗日根据地的情况；介绍苏联社会主义建设成就及苏联人民反法西斯战绩；刊载马克思、列宁、斯大林、毛泽东著作和毛泽东、朱德、周恩来的讲话文章、中共中央有关文件及进步人士的论著和文章，极大地激发和鼓舞了新疆各族人民的爱国热情和抗日斗志，使新疆各族人民受到了革命思想的启蒙教育，扩大了党在新疆的政治影响，使其成为全国的进步报刊之一。

　　国家文物局副局长孙德立在会上介绍，据统计，全国抗战主题不可移动文物有1万余处、可移动文物50万余件／套。正在开展的第四次全国文物普查新发现一批抗战遗址，并将新中国成立以来建设的纪念设施作为重点调查对象。

许纪霖：你前面提到五四，我前面提到了吴宓和梅光迪，他们是学衡派知识分子，他们是“哈佛帮”，在哈佛留学，坚守中国古典精神，他们也非常敬佩陈寅恪。陈寅恪是学衡派的精神领袖，他继续用半文半白的语言坚守学术阵地，坚守学术共和国，这很好。但是吴宓和梅光迪“既要又要”，既想成为陈寅恪这样的学术大师，又觉得自己留过学，还是哈佛的，而胡适是哥大的，凭什么对西方文化又不懂，回到中国风头这么劲？心里就嫉妒，于是赶紧回中国和胡适“决战”。“决战”的战场在哪里？不在校园，而在公共媒体。

　　进一步改进工作作风，严格要求自己，求真务实，真抓实干，坚持以人民为中心的创作导向，强化“国家队”意识，努力以优秀作品向着艺术“高峰”不断攀登。

今天知识传播的方式、输出的方式变化了。我依然觉得文字是有意义的，我们是靠文字起家的。今天通过音频，通过视频，有了新的传播知识的渠道、治愈心灵的渠道。当然传统知识分子可以接受自己的文字，不要看到人家网红变现，你就守不住自己了，只能发牢骚。我最看不起这一类人，如果你想成为网红就下水。你不要去抱怨这个时代，你守住你这一块阵地也挺好的，像严锋老师守住微博一亩三分地，560万粉丝。560万意味着什么？中国任何一个广场都容纳不了这么多人。就怕有酸葡萄心理，觉得我的时代被你占有了，但是我认为另外一种选择是和这个时代和解，不以追逐网红为目标，用我的话说叫“降维启蒙”。我的书里面专门讲到了如何降维。   

　　高某认为，想赚大钱，还得形成规模。他找到学生顾某和师某等人，邀约一同参加。此后，高某负责与“上家”沟通联络、现场指挥和支付好处费。顾某、师某在高某的组织下，各自开立并出租3张银行卡。短短两个多月时间里，两人的银行卡总共流入诈骗资金50多万元。

程衍樑：您在书当中做了很有意思的对比，也是今天很多公众号讨论的：北京和上海。魔都和帝都的知识分子也存在很明显的差异，您认为上海代表一元化的知识分子叙事，北京是一种二元化的，这个跟我们讲一讲。