隆巴迪：“原生艺术”是让·杜布菲于1945年提出的概念，其核心是，那些未经过美术学院正规训练、完全自学的创作者。他们的创作主要是出于自我表达和内在需求，往往是内在的、甚至生存层面的冲动，或者纯粹为自我愉悦。他们并不追求成为“艺术家”，也无意参与展览或获得公众认可。换句话说，这种创作首先是为创作者本人而存在，是为了回应他们自身的创造性冲动或内在需求。
“最先面临的就是适应新环境变化的困难，这给他们带来极大不安与痛苦。”贺荟中说，孤独症障碍给幼儿带来的影响就是僵化与刻板，比如，要求环境尽可能保持高度一致性，不要变化，走同样的路线、穿同样的衣服、做事情的程序固定化等。这种情况下，他们走进幼儿园，意味着什么都改变了，如出门路线变了、周围的小朋友变了、等放学才能见到妈妈等，这无数个不同汇聚成对他们而言极大的困难。
中印联合馆主席、宾顿市华商会会长洪雯峰表示，希望这一文化交流活动为当地民众、尤其是年轻一代铺设一条通向理解、尊重与共融的道路。
佳木斯7月16日电(单庚辰 梁晨 记者姜辉)日前，50多名俄罗斯青少年在同江开启了一段别开生面的文化研学之旅。他们不仅在湿地生态课堂中感受“地球之肾”的魅力，更亲手体验了赫哲族非遗鱼皮剪纸，以沉浸式体验架设起中俄友谊桥梁。
操办年夜饭的，是林天民的母亲。近日，中国地震局退休干部林天民接受采访，忆起父母在大陆的革命岁月，心里百感交集，“在这么遥远而寒冷的北方，在这么艰苦的晋察冀边区，居然集合着一群富有朝气和革命热情的台湾同乡，多么难得啊”。
李权哲回忆起1990年到访湄洲岛的情景时感叹，与过去相比，如今湄洲岛在软硬件设施上发生了巨大变化。“每次‘回’到湄洲岛，就像给心灵充电，让我倍感充实，这也是我热衷来湄洲岛谒祖的原因。”
四是持续强化以打促治。按照“属地负责、公安主打、部门协同、全民参与”的工作思路，持续深化重点区域、重点方向、重点领域突出问题专项治理，推动完善落实党政军警民“五位一体”合力强边固防机制，调整优化边境前沿力量布防和勤务运行，广泛动员人民群众积极参与，全力掀起反偷渡人民战争，坚决铲除偷渡活动滋生的土壤。
“原生艺术”一词的出现和瑞士洛桑原生艺术收藏馆（Collection de l’Art Brut, Lausanne）的存在，都归功于法国艺术家让·杜布菲（Jean Dubuffet，1901-1985）。他通过发掘“原生艺术”创作者，并于1971年向瑞士洛桑市捐赠藏品和原生艺术档案，这促成了1976年洛桑原生艺术收藏馆的开放。
