“以前是用鱼线牵引道具小蜜蜂，时常会因为‘反光’而出戏。”浙江婺剧艺术研究院资深舞美设计师朱小宝说，首次演出，观众便对无人机“小蜜蜂”的视觉效果赞不绝口。
英国首相斯塔默在7月29日的讲话中提到对“两国方案”前景黯淡的担忧。“我之所以现在这么做，是因为我特别担心支持‘两国方案’的想法正在逐渐减少，距离实现该方案愈发遥远。”斯塔默表示，英国的目标是在建立一个安全的以色列国家的同时，建立一个可行的、拥有主权的巴勒斯坦国家。英国外交大臣戴维·拉米指出，鉴于英国在1917年《贝尔福宣言》中对以色列建国发挥的关键作用，伦敦计划承认巴勒斯坦建国是“历史的责任”。英国没有兑现对巴勒斯坦人的承诺，这是“历史的不公正，而且还在不断显现”。
近日，国际社会要求落实巴以问题“两国方案”的呼声进一步加强，七国集团成员法、英、加显现政策“转向”，表达承认巴勒斯坦国的意愿，这让越来越孤立的以色列及其盟友美国承受更大国际压力。
依托“政府保障＋社会资本＋文化企业”协同机制，深圳市委宣传部将其列为“文化走出去”重点项目；市文化广电旅游体育局升级“海外演出服务平台”，实现外事、海关、税务、保险、物流“一网通办”；深圳报业集团、深圳广电集团打造跨语种融媒体矩阵，为舞剧持续引流。市场化运作下，深圳原创舞剧《咏春》在新加坡、英国、法国、俄罗斯实现“票房与口碑双丰收”，在世界舞台塑造可信、可爱、可敬的中国形象，成为文明交流互鉴的鲜活范例。
在中欧建交50周年之际，澎湃新闻推出《再遇见——中欧建交50周年特别策划》，其中邀请数十位来自中国与欧洲各国及欧盟机构的各界代表性人物，通过他们的亲历、记忆与洞见，讲述这段关系如何影响着个体、社会乃至世界的走向。我们努力呈现一幅更加立体的中欧人文关系图景，也倾听他们对中欧未来的真诚期待。
其次，工作机制善于运用市场化机制和法治化办法，推动有为政府和有效市场高效结合。过去，解决小微企业融资难的一大困难在于，支持企业发展固然重要，但如果推进方法不当，则会给金融体系带来风险，带来更多的问题。解题之法必须既能发挥行政部门的优势，又能按银行的规律办事。
“苏超”自5月启幕以来，影响力不断“出圈”。为满足客场球迷集中出行、高效抵达的需求，长三角铁路部门依托长三角密集的高铁网络、公交化开行的高铁列车，精准对接赛事安排，联合地方体育、文旅等部门，推出一站直达式球迷专列服务。
人文经济学是对反映和表达西方现代化资本逻辑诉求的西方主流经济学“理性人假设”造成的“人文悖论”弊端的超越。西方经济学创始人亚当·斯密在《国富论》中规定经济领域中的“理性人”是追求利益最大化的主体，即“资本人格化”。而与此相对的是他在另一部著作《道德情操论》中着力阐明的：人的社会本性为富有道德情怀、伦理规范和人文诉求的文化主体。然而，亚当·斯密将“理性人”与“道德人”一分为二，人文要素被排斥在经济学领域之外，这就是西方经济学始终无法摆脱的“人文缺失”“人文悖论”弊端的根由所在。这一弊端被苏联经济学家卢森贝在《政治经济学史》一书中称为“斯密之困”或“斯密问题”，本质上就是两者断裂的“人文缺失”“人文悖论”。马克思一针见血地指出，西方经济学的根本弊端源于资本与劳动的对立，造成“漠视人”、人的“自我分裂”与“资本人格化”等“全面异化”。人文经济学从中国式现代化的现实根基出发，以“社会人”“文化人”作为出发点，超越了西方经济学的孤立个人“私有本位”与“资本拜物教”的藩篱。人的自由全面发展需要，成为人文经济学建立的理论前提。对此，习近平同志曾在《之江新语》中指出：“人，本质上就是文化的人，而不是‘物化’的人；是能动的、全面的人，而不是僵化的、‘单向度’的人。人类不仅追求物质条件、经济指标，还要追求‘幸福指数’；不仅追求自然生态的和谐，还要追求‘精神生态’的和谐；不仅追求效率和公平，还要追求人际关系的和谐与精神生活的充实，追求生命的意义。”“文化人”本身的全面需要，弥合了“人文悖论”鸿沟，不断推动着全面生产和全面供给，通过人的全面价值创造的经济活动扩展为“全面社会价值交换理性的人择原理”，取代了西方经济学抽象的“理性人假设”和“物用价值论”，这就是坚守唯物史观的人民主体性立场，创造“人文回归”逻辑的人文经济学。正是在这一意义上，人文经济学是中国式现代化本质要求的经济学表达，更是唯物史观以人民为中心根本立场在新时代的创新和发展，表现为坚持以人民为中心的发展思想，这一思想主张也反映了中国式现代化道路是一条发展为了人民、依靠人民、成果由人民共享，人民群众物质生活和精神生活都富裕的“共同富裕”道路。这是中国式现代化的本质要求，更是人文经济学“人文回归”的根本宗旨。
