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法源寺一带曾是汉代蓟城城址所在地。历史上，宣南文化、会馆文化和士人文化在此交汇，诞生出湖南会馆、绍兴会馆、浏阳会馆、粤东新馆等文人雅士聚集之所。近年来，西城区对其进行改造提升，一批会馆旧址陆续迎来“新生”。
“敦煌舞”是《舞动敦煌》展现敦煌文化魅力的重要载体，如何让千年壁画上的舞姿“动”起来，是剧集影视化的关键。据介绍，主创团队运用数字化技术，对飞天、伎乐天等经典壁画形象进行解构重组。中共甘肃省委宣传部作为出品方，全程协调实景拍摄场地与敦煌研究院的学术资源，让敦煌壁画从静态到动态的转化，自然融合了历史底蕴与艺术表达。与此同时，北京舞蹈学院作为联合出品方，从专业层面提供了扎实支持。
子路只比孔子小九岁，他成为孔门弟子的经历很传奇。《史记·孔子世家》对子路的性格、形象有一番很精彩的描画，说子路性格粗鄙，崇尚勇力，做事说话直来直去。他平时的打扮，戴着鸡毛冠，腰佩野猪牙觿，一副武人的样子。他初次和孔子见面的时候，便想要用武力霸凌夫子。看到这个故事的开头，人们往往会产生这样的感觉：一个四肢发达、健壮有力的小伙子，瞧不起文绉绉的读书人，总想在文化人面前秀秀肌肉。实际上，孔子此时三十岁左右，身高可能在一米九以上，精通射术和驾车，力气大过一般人，也是一个健硕青年，并非人们刻板印象里的文弱书生。所以更可能的情况是，正处于青春期、自信满满的子路，只是想和同样孔武有力的孔子切磋一番，看看谁的武艺更加高强。
暑期，法源寺街区人气正旺。胡同内外，郑恩清总被游客与朋友问起几年来的变化。“现在这地方出名了，人家一提‘老郑你们那胡同’，我就说：来看看吧，花儿正艳呢。”(完)
受“漂母与韩信”典故启发，美国医药助华会等团体于1938年6月17日联合发起“一碗饭运动”，以出售每枚50美分的人道襟章形式募款，每名捐助者可凭襟章到指定餐厅吃一碗炒饭，炒饭成本以外的饭钱用于赈济中国灾民、支援抗战。
爱国艺人关德兴(艺名为“新靓就”)与一班美国侨领建立了“三藩市救国总会”，专门负责策划抗日宣传，唤起了海外侨胞和美国人民的注意。
