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旺代叛军装备简陋,使用“老式猎枪、十字架、草叉和棍棒、长矛和镰刀”,其武器弹药的补给需要从共和军手中夺取——而且他们并非常备军,农民在战斗结束后会回家干农活。为了寻找具有军事才能的领导者,起义者寻求当地贵族的支持,后者通常是前波旁王朝的军官。例如亨利·德·拉罗什雅克兰,他曾是路易十六的侍卫,1792年离开巴黎,退居乡下庄园。据说,一位农民在1793年来找他,宣称邻近教区的居民们渴望加入起义,已经拿起武器,并且请求他担任他们的领袖。被任命为旺代天主教和皇家军队的总司令时,德·拉罗什雅克兰才刚满二十一岁。勒芒(Le Mans)战役失败后,他高呼:“我真希望战死沙场!”此后,他的行动愈加鲁莽,1794年1月在游击战中被打死。

  “近年来,泉州国际商事法庭持续强基补链,打造涉外商事多元解纷优选地。”肖森华特别提到通过联动构筑解纷“快车道”。例如,与泉州贸促会建立涉外商事纠纷诉调对接机制,探索专业化商事调解模式;与泉州仲裁委签订诉仲协同解纷合作协议,设立诉仲联调解纷中心,推进诉仲有机衔接和功能互补。

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  国家林草局东北虎豹监测与研究中心主任、北京师范大学生命科学学院教授 冯利民:在这些区域要做一些相应的交通管制,最好把速度给降下来,比如设置一些减速带,尤其是雌虎定居的这些特殊位置。

在法国,巴黎和“外省”是两个世界。这种现象在旺代尤为典型。旺代是一个纯农业省,尽管它出产的谷物可以养活三个省的人口,但它缺少政治精英和文化精英,既不像卢瓦尔河谷那样拥有前朝王族的文化遗产,也不像布列塔尼和诺曼底那样,有军事贵族割据一方。因此,旺代只能像战利品一样被争夺。基于过去的研究,蒂利在1975年编辑的《西欧民族国家的形成》(The Formation of National States in Western Europe)一书,创造出了“掠夺性国家”理论。在1985年的《作为有组织犯罪的战争制造和国家制造》(War Making and State Making as Organized Crime)一文中,蒂利将主权者描述为不诚实的,因为“政府本身通常会模拟、刺激甚至捏造外部战争的威胁”,政府以牺牲公民利益为代价,向公民兜售安全的幌子,强迫人民服从,以换取免受政府侵害的保护。他认为战争是“最大的有组织犯罪”。

法国大革命中的雅各宾党人圣鞠斯特(Saint-Just)素有“美男子”之称。为了与圣鞠斯特的形象一较高下,“白军”史学家也将德·拉罗什雅克兰塑造成了英年早逝的俊美男子。描绘德·拉罗什雅克兰战斗场景的油画往往成为“旺代战争”的标志之一。他是在巴黎长大的时髦的公子哥,而旺代乡下人的身影并不起眼,往往在背景里出现。

  1948年底,张云辗转回到兴安老家,1950年成为柳州铁路局(现中国铁路南宁局集团有限公司)的一名铁路工人,张云格外珍惜这份来之不易的工作。他工作认真,踏实肯干,兢兢业业,得到了工友的一致夸赞;他主动申请前往艰苦的地方工作,别人不愿意干的活,他都愿意干。

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