其时在清华大学求学的夏鼐，9月19日通过阅读《北平晨报》的号外得知九一八事变的消息。9月21日，清华大学召开学生全体大会，其中有提议清华全体学生徒步赴京请愿、清华全体师生绝食一天的提案，不过均未通过，夏鼐则觉得这些提案“真有点好笑”。9月24日，清华大学停课，学生至四郊宣传日军暴行，然而夏鼐认为“收效甚少”。9月26日，清华大学再度停课，学生徒步进城向张学良请愿宣战，夏鼐则因为“前天徒步太辛苦了，又预料今日的请愿必定无甚结果”，于是就没有去了，并在这天晚上与几位同学赏月。作为老师的顾颉刚亦有类似的看法。其时在燕京大学、北京大学任教的他亦是9月19日就知道九一八事变的消息了。9月22日，燕京大学的学生手臂皆系上黑纱，上面写着“耻”字，顾颉刚则评论道：“但希望一班青年能永远干下去，不要有了些刺戟才动，刺戟一过又忘了。”
乌拉特前旗站候车大厅吊顶以水蓝色和白色为主色调，以水波纹造型铺展开来，层叠起伏宛若滔滔碧波，在明亮的采光映衬下，展现出灵动舒展的空间之美。
“要完善科技创新体系，积极对接国家战略科技力量和资源，优化完善创新资源布局，努力攻克一批关键核心技术，着力打造西部地区创新高地。”
近几年，文创的整体市场规模在持续扩大。据国家文物局报告，2024年全国博物馆文创销售收入达34.28亿元，同比增长63.7%。文化符号正以前所未有的速度转变成消费热点。
乌鲁木齐9月18日电 (史玉江)当草原上的牧民通过法律援助化解草场纠纷时，当城镇社区老人握着律师的手感叹“法律真能帮到我们”时，这些细微的瞬间正勾勒出新疆法治建设的壮阔图景。值此新疆维吾尔自治区成立70周年之际，记者透过政协乌鲁木齐市第十四届委员会委员、九三学社新疆委员会委员王冠华的视角，解码法治新疆建设。
“文创”二字，“文”是根基，承载的是历史与故事；“创”是生命，体现的是当代转化与情感链接。真正优秀的文创，不是对文化符号的机械复制，而是能深入历史肌理，提炼出能与当下共鸣的精神元素。
在这个总被人们误解为“又累又苦”的行业里，汪唯一找到了属于自己的意义。每天“扛大腿”固然辛苦，可每当老人颤巍巍地重新站起来，她的心里总是暖融融的。“尤其是看着他们自己站起来重新走路的背影，那一刻，一切都值得。”
“要真正了解一个地方的人文生活并不容易，因为它更多是藏在日常生活里。”在他看来，短视频的开放、包容、参与和互动的特性，展现人们生活的丰富多彩。每一个短视频都仿佛是一面镜子，反映出人们生活的真实面貌，传达出生活的细腻情感。“我在大陆这边参加活动后，不到三小时就能在台湾的社交媒体上看到短视频发布，效率极高。”
