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针对北京河北启动国家救灾应急响应
临近中午，赛马场上空弥散着烤肉的香气。美食品鉴区里，烤肉串、烤全羊、抓饭热气腾腾，食客络绎不绝。香气与人声交织，这片场地俨然成了热闹的草原盛会现场。
关于开发意识的问题，我觉得需把握好“度”。一方面，部分衰落的古镇需要通过旅游激活，适当引入民宿、文化体验等业态，有助于恢复活力；另一方面，若开发过度，则会破坏古镇原有的生活肌理和文化氛围。因此，应提倡“可持续旅游管理”，平衡游客需求与居民利益，避免短期内过度商业化带来的负面影响。
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利用当地的火山岩石，汉族先辈们在此建起房屋，并保留了明清古建筑群“一宅一院”的空间布局。“十柱屋”是那雅村最具特色的传统民居，火山岩石的墙体清晰可见火山喷发留下的斑痕，也体现了时人就地取材的智慧，而梁柱体系则代表了大陆建筑文脉在海南岛上的延续。
“空间转译，也是生活转译。”“那雅·风土志”项目负责人梁正育告诉记者，在保留那雅古村风土、文脉的基础上，团队通过设计、艺术、创意引入“新村民”，把那雅村以农业为主导的“村民社区”，转变为宜居宜业的“共创社区”，为数字游民等新兴群体创造理想的生活空间。
习近平总书记强调：“改革和法治如鸟之两翼、车之两轮。”改革的“破”和“变”，与法治的“立”和“稳”，只有相辅相成才能相得益彰。耕好改革“试验田”，需要把在法治轨道上推进改革和在改革进程中完善法治有机结合起来，发挥好立法引导、推动、规范、保障改革的“稳定器”作用。
在这场持续二十余年的“造镇运动”中，人们目睹了太多文化标本的异化：常德桃花源古镇斥资50亿打造“桃花源”，如今变成一座到处长满荒草的“空城”；陕西韩城古城曾因“拆真建假”被多部门通报批评；天水古镇斥近9亿元巨资开发却造成大规模的古迹破坏……在住建部公布的数百个国家级历史文化名镇名村中，部分却陷入“保护性破坏”悖论，我们不得不追问：古镇开发的初心究竟何在？
