高铁站里，毛茸茸的布偶猫瞪大双眼，透过猫包好奇地打量人流；酒店阳台边，一人一宠安静并立，看晚霞在海面撒下金箔……随着宠物和人类生活的联系日益紧密，带着“毛孩子”看世界在越来越多养宠人中成为风尚，携宠出行的甜蜜正悄然延伸。
审查认为，尽管7年来码头面积因航道改动有所变化，但这并不成为某公司拒缴理由。4月，丹徒区检察院依法向区交通运输局、区水利局发送检察建议，建议其依法履职。
德威特：欧洲人认为中国是合作伙伴，也是竞争对手。正如欧委会所说，中国是系统性竞争对手，但我会把重点放在合作伙伴上。重要的是，与其试图击倒对方，不如尝试看看我们在互惠互利的情况下，能有什么共同点。
据美联社报道，此次事件起因为一群服刑人员反抗一个名为“影子”的犯罪集团，该集团长期在图斯潘市监狱内敲诈和攻击服刑人员。2日下午，分属不同帮派的服刑人员发生冲突，部分服刑人员纵火，火势一度危及监狱内其他服刑人员的安全。
王阳明的致良知学说，在思维方法上是分析和综合的统一。这一点和朱熹有明显不同。朱熹的思维方法主要是分析的，他的概念是成对的，定义明确，边界清楚，每一个事物，都希望弄得清清楚楚，明明白白。而王阳明风格浑融，务求简易直截，认为区别得太清楚就会陷入支离破碎，就会只见树木不见森林。所以他的思维方法着重综合。他常批评朱熹的学说“分心与理为二”，且少一个统领性的东西，容易使人专在知识上用力，埋头于格物致知而丢弃了正心诚意。在王阳明看来，中国古人的修养工夫是德和知不偏废，仁智双彰。而朱熹还推崇程子的“今日格一件，明日又格一件，积习既多，然后脱然有贯通处”，容易使人陷入对具体知识的追求，不能在知识上同时体会德性。所以王阳明主张，“以诚意为主去用格物致知的工夫，即工夫始有下落”。同时，只有浑融的、一般性的东西，才能圆融地应对所碰到的各种具体问题。这其实也是孔子“君子不器”的意思，是从根上解决问题的思想方法。
世运会开幕式以“运动无限 气象万千”为主题，整体时长约90分钟，其中文体表演环节约15分钟。记者获悉，开幕式筹备工作正按计划高效推进。截至目前，导演组已成功组织完成多次全流程联排，其中包括带妆造、带服装的合成演练。
优化“最先一公里”，就是科研管理部门转换思维，切实提升自身服务意识。应当进一步修订普遍适用于各类科研管理部门的考核规则，突出“少作干扰”“快速响应”等方面要求，以合理约束其权力的方式，促使其尽快作出改革。科研管理部门的服务实效，更可以科学家的真实反馈为参照，科学家反映集中且强烈的意见，就是科研管理整改最应聚焦的方向。
王阳明不仅主张知行合一，在他这里可以说是“无之不一”。“无之不一”是刘宗周对王阳明思维方法的概括，黄宗羲在《明儒学案》中用它来点出王阳明的人格、学说特点。“无之不一”不仅蕴含知行合一，而且包括心理合一、内外合一、形而上与形而下合一、工夫与本体合一。心理合一指天理与人心的合一，王阳明认为“良知是天理之昭明灵觉处”。天理是理，昭明灵觉处是心。天地的普遍法则“天地之大德曰生”“日新之谓盛德”在人心中的体现就是良知。王阳明强调的“知是理之灵处”，也是这个意思。形而上与形而下的合一，形而上者是理，形而下者是事；形而上者是体，形而下者是用，良知即体即用，事和理是不能截然分开的。将良知推致于具体事物是“下学”，在具体事物中体悟天道是“上达”；良知代表的天理是形而上者，致良知的具体行动是形而下者，两者合一不离。内外合一，良知本来即有，是内；良知必须推致于外在事物，是内外合一；在致良知中获得各种思想养分是外，将其收归、凝聚、融会于心是内。良知即内即外。良知是体，致良知的工夫是用，良知是本体，致良知是工夫，二者即体即用，即工夫即本体。总之，在王阳明这里，一切皆是合一的，目的是纠正学者空空穷理、只在知识上用力的偏颇。
